牧区寄宿制小学养成教育案例分析及对策

当今儿童少年主体意识的发展和价值观念新取向以及教育改革的深化,需要高度重视养成教育。在养成教育的过程中,分别给学生制定出系列性的养成规范,使学生的奋斗目标更明确。使学生个人、班级集体、寝室集体都有章可循、有据可依,制度全面,基本包括了小学生生活学习的各个方面,学生无论走到哪,无论什么时候,都有规范约束他们的行为,学生行为都有所依。     

法藏1078bis《悉董萨部落土地纠纷诉状》考释 ——兼论吐蕃在敦煌分配"籍田"(rkya zhing)的时间

P.t.1078bis《悉董萨部落土地纠纷诉状》是一件重要的文书,反映了吐蕃统治时期敦煌的一起土地归属纠纷.通过对该文书的汉译和写成时间、涉及人物及其重要事件的考释,可以认为文书内容反映了吐蕃统治敦煌时期处理民间纠纷的一般程序和基本办法,同时认为吐蕃曾在808年为敦煌部分农户分配"籍田"(rkya zhing)并征其赋役,以保证寺院或僧官系统的供给.     

中学教研教改与质量提升的路径和方法研究

近年来针对中学教学的教研教改项目相对集中,并且取得了较为丰硕的成果,但对于成果的应用以及教学质量的提升效果还相对不足。基于此,文章重点对教研教改项目与教学质量的提升路径进行论述,希望能够为后续的教学研究与改革成果的应用提供帮助。     

谈增强学校德育实效性的对策及措施

未成年人是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。他们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。作为教育工作者，我们要以对国家前途和民族命运高度负责的态度，以科学的发展观理性地研究和分析未成年人思想道德教育工作和所面临的挑战，正确认识和准确把握未成年人成长发展的规律，探索出一条未成年人思想道德教育的科学之路，增强德育实效。     

论藏民族的文化观

文化概念是一个动态的定义,对文化的理解随时代的进步,始终处于变化当中,藏民族的文化观念强调文化的认知功能。自藏民族产生和形成之日起,文化的概念就存在于藏民族的思维和意识之中,与藏民族产生和发展同步。只有了解藏民族的文化观的形成和发展,藏族优秀传统文化才能得以传承。     

论藏传佛教的生态思想及其社会影响

生态环境是当今世界最热门的话题之一,也是全人类关注的重要问题。从人与自然的关系看,这一切环境问题都是人类活动的结果,是人类只关注自身利益所至。然而,人的行为均受其思想的支配,关爱生命、保护环境的思想,必然有利于环境保护;摧残生命、破坏环境的思想,只会带来环境问题。藏传佛教的思想体系中,不乏积极的生态思想,这些思想可以协调人类与自然的关系,实现人与自然的和谐,无疑都有利于生态保护。梳理和提炼这些思想资源,不仅有利于我们弘扬民族文化,而且也为我们解决环境问题提供理论借鉴和实践指导。本文基于这样的思考,就藏传佛教的生态思想及其社会影响,做一简要阐述与分析。     

论唐代的和亲政策和民族关系

和亲作为历代统治阶级处理国家和民族间关系的一种重要方法,始于汉代鼎盛于唐代。其本质就是拉近民族或国家间的关系为统治阶级服务,是阶级统治的一种政治工具。本文以唐代和亲政策的研究作为切入点。论述了我国历代的和亲是统治阶级为扩大自己的势力、稳固自己的统治而进行的政治活动。不同的是和亲能增进民族团结、缓解民族矛盾、协调民族关系、加强彼此来往和经济文化的交流、调和统治阶级间的政治关系、缓和民族关系、平息敌对和战争,达到阶级统治的目的。     

浅谈如何做好学校住宿生的管理工作

学校住宿生的管理工作是学校管理的一个重要组成部分,学校不仅要抓好学生的学习情况,而且也要抓好舍务工作,这样才能使学校更好地发展。