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赵永铣 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
祭奠传说可分为成吉思汗陵寝安放、祭奠仪礼之由来、祭奠文物等传说。它表达了达尔哈特部众对成吉思汗缅怀崇敬之情。其仪礼离不开他们的生产生活,是原始宗教模拟巫术行为之延伸。对神物的崇拜,具有多神教、拜物教之特征,是一种对非人格化的超自然力量的神力信仰。 相似文献
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赵永铣 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1994,(1)
《成吉思汗祭奠》祈祷词时大自然的恳求，表现了对天地山川的探索和依赖感，对牺牲、灵力神物的讴歌，既表现了蒙古族的古风民俗，也是自古以来对灵力信仰的延伸。 相似文献
3.
赵永铣 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(2)
古拉兰萨(1820——1851)是近代著名小说家尹湛纳希的长兄。其生平事迹和有些作品在《蒙古族文学简史》中作过介绍。但由于当时掌握资料不全,从研究的广度和深度上说深感不足。一九八一年四月,内蒙古人民出版社出版了由额尔敦陶克陶同志编著的《蒙古族近代著名文学家》(蒙文)一书,我们才从中得以窥见古拉兰萨的全部诗作,它比一九五九年出版的《古拉兰萨、丹金旺吉拉、贺什格巴图》一书汇集的作品几乎增 相似文献
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