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古代日本的“家”指家族公社或家族的共同住地，它往往兼具血缘和地缘的双重要素；“宅”既是地方首长（村首）家族的共同财产，又是亲族共同体在更大范围土地上经营农业的据点；“屯仓”是公元４世纪以降倭王家族在各地陆续设置的私有土地，中央豪族的私有地则称“田庄”。“家”、“宅”是土地公有制的产物，“屯仓”、“田庄”则是典型的大土地私有制，这两种土地形态在公元４至７世纪中期长期并存，尽管当时前者较为普遍，但后者却代表阶级分化、社会进步的历史趋势，更富有生命力。“大化改新”时期推行“班田收授法”，意在取缔大土地私有制，但终因逆历史潮流而很快瓦解，土地私有制也突破以往的模式，进入庄园制时代。 相似文献
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赵汝清 《西北成人教育学报》2004,(3):51-54
本文为教师继续教育类函授专升本历史学专业核心课程《世界古代中世纪史》的改革建议。针对这门课内容多、跨度大、总课时少,单位课时容量大的实际,作者认为最佳切入点是以“丝路西段”为线索贯通大部内容,并论述了这样做的先决条件、优势和可行性,最后对该课的检测考试方法也提出了改革建议。 相似文献
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西夏学是研究古代党项民族和西夏王国历史、地理、语言、文字、宗教、文化等多方面内容的一门显学。自２０世纪初期以来，以“黑城盗宝”为契机，西夏学不再局限于中国学者之中，而变成了一门国际化的学问。本文概述了外国所谓探险家在中国盗掘西夏文物的过程，介绍了西夏文献、文物在国外流失、分布及研究的状况。 相似文献
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古代希腊城邦和中亚城郭诸国在地理环境、社会制度、生存理念和发展趋势等方面都存在着差异。希腊城邦的相对开放性和中亚城郭之国的相对封闭性,受地理条件的影响极大。这种影响也涉及到其它方面。在政治制度上,希腊城邦大都奉行民主,中亚城郭之国则实行专制;在生存理念上,希腊城邦采取激进的“主动出击”方式,而西域城郭之国则固守农耕或扮演贸易中介的角色;由此也构成了它们不同的命运和归宿。但它们都为世界明作出了重要贡献。 相似文献
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西夏学的国际化（下）赵汝清三、斯坦因的盗掘在科兹洛夫“考察”六年后，１９１４年５月２７日斯坦因率领的“第三次中亚探险队”也来到黑城。他们在城外西南近郊的一个“拱北”（Ｇｕｍｂａｚ）前搭起帐篷，开始了为期八天更为详尽的调查。斯坦因在城内发掘遗址共十处，... 相似文献
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日本学者大庭脩简牍研究述评赵汝清关西大学教授大庭先生，是目前日本在研究中国简牍方面最有成效、成果最丰硕的学者之一。早在１９５１年他就参加了森鹿三先生首创的京都大学人文科学研究所“汉简研究班”。当时，日本全国从事简牍研究者不过３０余人，大庭储先生便是其... 相似文献
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