北魏孝文帝改革的性质及其历史作用

(一)在中国历史上,自东汉以来,居住在漠北和西北地区的少数民族,不断向内地迁徒,与汉族杂厕而居,民族关系变得日益复杂。从晋怀帝永嘉元年(公元307年)起一时北方各游牧部族,如匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等纷纷侵入内地,先后在中国北半部和西半部建立了许多小王朝,相互混战,经“五胡十六国”一百二十多年的大动乱时期,     

批判地继承我国古代以儒家伦理道德思想为核心的重教传统

儒家伦理道德思想是汉文化的核心,我国古代从奴隶社会到封建社会始终贯穿重教的优良传统,而传统教育又是把弘扬儒家思想放在第一位的.我们今天仍应继承古代重教、重德育、重文化建设的这份宝贵遗产.     

朱元璋在元末农民起义军中的治军方策

朱元璋领导的农民起义军所以能够战胜并消灭陈友谅、张士诚和方国珍等割据势力,继之大举北伐,与他本人卓越的军事领导才能是分不开的。其具体表现主要有以下几个方面:首先,他不断整饬军队,严明军纪;其次,知人善任,广纳人才,并形成广泛的农民、地主和知识分子三方面的密切合作;再者,寓兵于农,发展生产,朱元璋坚持以农为本,力主“且耕且战”,还多次减免农民的租税,从而才能“以战则胜,以守则固”,以致最后达成“兼并群雄,统一天下”之大业。     

亚里士多德与孔夫子

古希腊思想家亚里士多德曾说过:人类有三种知识,即理论的知识、实践的知识和鉴别的知识。鉴别的知识靠比较来获得。比较研究的长处就在于使事物具有极大的鲜明性。林甘泉等同志也指出,就中国论中国是不行的,必须对中国和外国的古代社会历史进行比较研究。①“如果不从不同时期,不同地域的历史间求常求同,发现和把握一般历史规律,那么人类历史便成为无共同规律可循的这样或那样一些偶然事件的堆积。如果不从不同时期,不同地域求变求异,发现和把握历史的特殊规律,那么人类历史便成为没有血肉没有丰富内容的干瘪的哲学教科书。”②     

元末农民战争与社会经济

近些年来,有的学者认为每次较大的农民战争,都沉重地打断了封建化进程,断送了封建化已经取得的成果,并使社会重新退回到原来的起点上去。本文以元末农民战争为例,从社会经济发展的角度上论证这场农民战争的历史作用,以与上述观点商讨。