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1.
戊子夏初,张明华博士自阜阳来淮,赐以新著<徵宗朝诗歌研究>.张博士五年前负芨南雍,醉心于宋诗研究.其间,余每造其室,床头桌上所见,无非宋人著作;途中偶遇所谈,尽是徽朝诗歌.常云:近日又读数人作品,见佳作,得成集句一首,然后即口诵之.其于宋诗用功尽心之状,大略如此.后以优秀成绩博士毕业,继续潜心学问之道,穷两年之力将博士论文善加修订,于2008年年初,交由国内最权威之上海古藉出版社刊行,即所赠之<徽宗朝诗歌研究>一书也.今日捧读之下,其往昔用功之状仿佛眼前,敬佩之情亦油然而生矣!  相似文献   
2.
诗歌辨体,尤其是唐诗辨体,始终是明代诗学批评的重点内容,明人编选的大量唐诗选本中包含了强烈的辨体意识,涉及到了辨体理论的各个方面,特别是像高棅的《唐诗品汇》等经典选本的编选与传播,直接主导了唐诗辨体理论的建构与论争。  相似文献   
3.
以汉语言文学专业学生为调查对象,针对中国古代文学作品阅读现状进行问卷调查,从中了解当前学生对于中国古代文学课程的认知度、学生作品阅读数量、作品阅读与教学指导的关系、学习古代文学的收获及期待等实际情况,并对此进行初步分析,提出加强古代文学作品阅读的指导是走出古代文学教学困境的有效途径之一。  相似文献   
4.
章认为,阴柔是中国古代学中的一种传统的审美风格与范型。从化人类学、地域化学及士阶层的人格形态等三个角度,探讨了阴柔审美的历史生成背景,以及秦汉以后的发展情况。从由整体到局部的叙述顺序,重点讨论了阴柔审美发生、发展的原因。  相似文献   
5.
才子是才子佳人小说中作为一种理想人格来塑造的人物形象 ,它最突出的特点是人物人格世界的矛盾性 ,表现为体格上是男子之身而取女儿之态 ,性格上是以想望与放弃并存的姿态对待其人生理想 ,品格上是发乎情而止乎礼 ,情礼和谐为一体。才子形象上的这种矛盾性设定 ,反映的是创作主体的一种阴柔性审美取向 ,它标志着古代白话长篇小说文人化进程的进一步加深  相似文献   
6.
从批评方法与批评策略两个方面 ,评论吴惠娟教授的《唐宋词审美观照》一书 ,指出了该书的主要特征及学术价值  相似文献   
7.
当下《中国古代文学》课程的教学面临着诸多的问题,包括教学内容博大精深与教学时间有限之间的矛盾、教学方式单一保守与信息渠道复合多元之间的矛盾、学习主体对教学内容的价值质疑及宏观背景上规模扩张与质量保证之间的对立。探寻这些问题解决之道,应该从以下几个方向入手:强调文学作品在《中国古代文学》课程教学中的中心地位,突出《中国古代文学》课程的人文属性,建立以《中国古代文学》为主体、以相关专题式选修课为辅助的中国古代文学课程群。  相似文献   
8.
从批评方法与批评策略两个方面,评论吴惠娟教授的《唐宋词审美观照》一书,指出了该书的主要特征及学术价值。  相似文献   
9.
才子佳人小说的文化精神——“佳人”形象之研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文以才子佳人小说中的女性人物“佳人”形象为主要考察对象。在具体操作方式上 ,将其置于古代长篇小说的发展演变历史中 ,加以纵向地比较与观照 ,从而分析“佳人”形象上所蕴含的近代式的文化精神 ,并进一步追寻这种文化精神在文学上的意味  相似文献   
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