“无尽挽歌”为谁唱？──论巴尔扎克小说的现代文化意蕴

巴尔扎克的小说是人类生命本体的忧思录。他通过艺术性的集中和夸张把握了金钱时代人性被物化的本质特征，以一种象征隐喻的模式表达了人类生存与发展中的悖谬现象，为二十世纪文学奏响了现代人异化与悖谬的前奏曲．小说在对人的认识上开始与近代人文主义文化观念相分离，认为人类的理性和善的力量远不如情欲与恶的力量强大，而且情欲与恶的力量成了被肯定甚至被赞美的“英雄”，这种关于“人”的文化观念超越传统而具有现代化意味。巴尔扎克借小说抒写了自己为人类天性的失落而发的满腔忧情，其文化人格又使他割不断对传统文化价值的怀恋──希望失落的人性复归，因而唱了一曲“无尽的挽歌”。     

秦人的史学观念与秦文化

秦文化的产生比起周文化来要晚得多,自公元前770年秦成为诸侯国,才可以说有了秦文化。但是秦文化发展之快,威力之大,却是出人意料的。到了公元前221年,秦就统一了全国,“席卷天下,包举宇内,囊括四海”。秦王朝统治时间虽然短促,但却给此后几千年中华文明史以深刻影响。为什么秦文化会有如此的威力,能够如此迅猛地发展,固然有许多的原因,但我认为与秦人所据有的史学观念有很密切的关系。因为,史学观念属于作为文化的最高层次的意识形态的核心,它制约或指挥着制度的制订、路线的策划、如何具体实施等等。一、秦人十分重视历史记载秦人的史学观念是先进的。首先表现在,有着强烈的史学意识,十分重视关于自己活动的历史记载。《秦记》是秦人关于自己历史的代表作。司马迁《史记》是关于汉武帝以前中华民族史的最详尽最完整的记载,一共十二本纪,关于秦人的本纪就有两篇:《秦本纪》和《秦始皇本纪》。司马迁的资料来源即是《秦记》。关     

用数形结合思想解2002年一道高考题

今年江苏省高考数学试题中最后一道压轴题(第22题)为代数证明题,目前,很多刊出答案多为代数证明方法,比较抽象、繁杂.下面     

在那篱笆外

~~在那篱笆外@钱建隆 @夏国建     

中位线在光学中的应用(初二)

三角形的中位线定理是一个重要的定理,在几何中有着广泛的应用,下面用它巧解两则光学题. 例1 一般人脸宽(包括两耳)约18cm,两眼的光心相距约7cm,两眼光心离头项和下巴分别为10cm和13cm.平面镜竖直放置,则至少要用多大的平面镜(矩形),才能看到自己脸的全部?     

垂钓大自然 防非好去处

也许是我平时喜欢钓鱼的原因,也许是我坚持垂钓尝到了一些甜头的关系,总爱瞅住机会写点有关钓鱼的文字,意在通过自己的认识和感受为垂钓活动的好处鼓与呼。可不是吗,过去我就为此撰写过垂钓与健身、垂钓与取乐方面的专题文章。今天我想围绕当前防治非典型肺炎这个热门话题,就垂钓与防非的关系问题谈几点粗浅认识。其中心议题是:垂钓大自然,防非好去处。预防“非典”,事关重大,全党动手,全民动员,掀起了一场围歼“非典”的人民战争。为了做好积极的防范工作,有关专家和学者发出强烈呼吁,一再要求人们:少去空气不流通、人口密集的公共场所;经…     

钱澄海，人生处处皆微笑

每天一清早,寂静的国家体育总局龙潭湖宿舍区中,总能出现一个年近七旬,坐着轮椅的老爷子,时而“散步”,时而健身,更多的是在与人说笑。 老爷子银发齐整,浓眉飞扬,目光锐利而慈祥,一身正气,一脸和气。像是“脚底下绑了大锣”,他走到哪儿,哪儿就开了戏。信口而来的幽默,天生洪亮的嗓音,爽朗尽情的大笑,能让包括送报