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1.
占代的许多哲学家都有朴素的、有时是天才的进化思想。古希腊哲学家阿那克西曼德就认为万物的始基是“无限”,借分离而从混沌中产生出来。“生物是从太阳所蒸发的湿的元素里产生的。人是从另一种动物产生的,实际上就是从鱼产生的,人在最初的时候很象鱼”。(《古希腊罗马哲学》710页) 在古代中国,《易经》上有“天地氤氲,万物化生”的思想。又有老子天才的进化思想“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”还有阴阳五行家提出的进化思想。西周末年史伯就提出“以土与金、木、水、火杂,以成百物”的观点。至战国则有邹衍提出的木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的“五行相生”的进化循环论。在以后几千年里,欧洲的哲学家和科学家们集中注意的是生物的进化。18世纪德国哲学家赫尔德就曾写道:从石头到晶体,从晶体到金属,从金属到植  相似文献   
2.
3.
20世纪即将终结。我认为,在这100年里,人类科学最伟大的成就是相对论、量子力学、分子遗传学和系统科学。  相似文献   
4.
创立具有中国特色的 2 1世纪的马克思主义哲学体系 ,要破除对原苏联教科书体系的迷信 ,将马克思主义哲学改变成一个开放的、动态的和不断发展的体系 ,要对西方哲学和中国哲学开放 ,要对马克思主义所有经典作家的全部作品开放 ,要对建设有中国特色的社会主义伟大事业开放 ,要对全球问题开放 ,更要对科学开放。未来的中国哲学只能由中国哲学家们以开放和改革的态度和大无畏的精神去创造。  相似文献   
5.
一位赴英访问的哲学家,在牛津大学的一个角落,顿悟出中国足球临门一脚何以长期不过关的症结。他在这个角落举起相机后,兴冲冲写下此文—  相似文献   
6.
一信赴英访问的哲学家,在牛津大学的一角,顿悟出中国足球临门一脚何以长期难过关的症结。在这个角落他举起相机,沉思过后,写下此文。  相似文献   
7.
阴阳概念和两性关系溯源闵家胤“阴”、“阳”这两个对立的概念来解释各种自然现象,阴、阳开始染上了哲学色彩。《左传》记载昭公二十一年发生一次日食,大夫梓慎解释说:日食发生在夏至、冬至、春分、秋分这四个时节不会有灾,“其他月则为灾,阳不克也,故常为水。”意...  相似文献   
8.
我国科学界有一股“反伪”之风:许多富有原创和独创的,或从中国传统文化当中生发出来的,或从现有科学(常识)看来难以理解的理论或假说,一经提出就给扣上“伪科学”或“似伪科学”的帽子,打入冷宫,再也不可能获得立项、拨款和其他能够继续研究下去的条件。我觉得这是一种很不正常的情况,不利于我国科学的发展,特别是不利于出创新性的成果。因为科学从来就是靠证伪向前发展的,从来没靠“反伪”向前发展过。  相似文献   
9.
在这一期的“未来研究论坛”栏目里,我们刊载了闵家胤同志的文章《对罗马俱乐部和国际一般进化论研究小组关于社会发展的某些观点的述评》。以增进对所谓“世界性难题”的各个方面的理解为活动宗旨的罗马俱乐部和国际一般进化论研究小组曾连续发表了一系列研究世界系统的报告,该文简述了他们关于社会发展的主要观点。  相似文献   
10.
生态文明:可持续进化的必由之路   总被引:3,自引:0,他引:3  
太阳系是银河系边缘的一个中等大小的恒星系。人类生活的地球是太阳系中位置、大小和温度都适中的一颗行星。地球上极其罕见和宝贵的条件组合蕴育出生命的进化。生命的进化已有3.5亿年的历史,可分为生物进化和人类文明进化两个大阶段。生物进化速度极其缓慢,要以亿年为时间单位;人类文明的进化经历了原始文明、农业文明和工业文明三个阶段,它有一个越来越大的加速度──原始文明以万年,农业文明以千年,工业文明以百年为单位。图(1)显示的是人类文明进化的曲线,起初一直是平缓的,但最近300年陡然上升。 我们讨论“人类文明…  相似文献   
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