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1.
八极拳亦称开门八极拳,有孟村吴氏八极和少林八极两大流派,这里介绍的是盂村八极。 在八极门中一向视“六大开”为八极门的极至,成为秘门绝技,从不轻易外传。“六大开”实际上是八极拳技法的总结和概括,进一步讲,是八极拳打开方式的核心,立 相似文献
2.
本刊第7-11期,分别对初三《思想政治》的第一至五课内容进行了专题辅导。本期再对全书内容作一简要的宏观梳理,以帮助广大同学搞好综合复习,巩固所学知识,发展综合能力,提高思想政治素质。 相似文献
3.
关于近代的日本教育改革,普遍的观点是从1868年明治维新开始的。从1872年颁布学制到1945年日本战败,其间经历了漫长的77年时间。这称为第一次教育改革。这次改革开始是在“富国强兵”、“殖产兴业”、“文明开化”的旗帜下,提出了“教育是立国之本”的思想,后在学习西方各国的基础上,建立了日本近代教育体制。第二次教育改革是指第二次世界大战后美国占领当局清除了日 相似文献
5.
体育美学本质分析 总被引:12,自引:0,他引:12
徐宝林 《成都体育学院学报》2001,27(5):9-11
体育美学目前在国内尚属新兴学科.现有研究多涉及体育美学的研究对象、内容以及体育美学的范畴,研究体育美学本质的文章甚少.笔者结合体育运动的实践,从体育的社会美和自然美的属性上,阐述了体育运动美的本质、特性,以期引起体育美学研究者的关注. 相似文献
6.
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7.
为配合和支持中央文献研究室与国家林业局联合编辑《刘少奇论林业》一书的出版工作,根据市委领导的批示,我局馆领导高度重视,亲自部署,收集保管科全体同志积极行动起采,查阅大量案卷,最后查阅到刘少奇主席于1961年7月25日,接见中共伊春市委书记、处、常委和各林业局(厂)党委书记会议上的讲话复印件,共9页,6100多 相似文献
8.
孙宝林 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(4)
长期以来,人们对马克思主义哲学研究对象的理解始终存在着一些偏差,即把马克思主义哲学所研究的客观世界的普遍本质和普遍规律,看成是客观世界终极性的、抽象不变的本体或本原,看成是隐藏在现象背后的一种永恒的存在,万千变化中唯一恒定实在的东西。人们要想揭示客观世界的奥秘,就必须去探究这个终极性的本体或本原。其实,马克思主义哲学所研究的客观世界的普遍本质和普遍规律,并不在客观世界之外,而就在客观世界之中。客观世界根本就不存在什么本体或本原,本体或本原就是客观存在,也就是客观世界自身。马克思主义哲学明确地把“物 相似文献
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