排序方式： 共有9条查询结果，搜索用时 78 毫秒
1
1.
本文以图书印装质量为研究对象,分析了在新形势下图书印装质量应该注意的问题,并提出了几点建议,希望对图书出版业有所助益。 相似文献
2.
华东理工大学从2001年始将“中国文化导论”列为公共必修课,给学生讲孔孟、老庄的学说。我们很清楚,第一,我们的课是公共必修课,不同于专业课、选修课。第二,我们处在全球化的时代,又是在中国最现代化的区域上海讲传统文化,不同于其他历史和地域环境;由此,我们准确地界定了我们课程的性质、目标以及方法。一、课程定位:思想道德教育向文化素质教育延伸“中国文化导论”作为公共必修课,得益于我校多年来教学改革所累积的传统。上个世纪90年代初,我们学校的“两课”改革走在全市乃至全国高校的前列。当时学校领导和“两课”教师努力探索“马克… 相似文献
3.
陈梦家先生整理的《武威汉简·仪礼》释文是出土简帛文献释文整理中较好的一种,但释文中有些地方仍可进一步商榷。本文就陈先生整理的释文提出11点校勘意见,以供再版时参考。 相似文献
4.
文章以《长沙五一广场东汉简牍》(壹)(贰)(叁)为样本,穷尽性地调查了其中古文字形体的分布状况,对样本材料中隶古定字的历史来源进行追溯。样本材料所见含有古文字因素的构件可分为半篆半隶构件与隶古定构件,均以表义构件为主,除少数构件表现出较强的参构能力外,其余古文构件参构能力都较弱,古文构件参构字形占异体字样总数的13.7%。古文构件与古文形体只是大致相合,不存在严格对应性隶定形体,且总体朝解体方向发展,此过程中会造成点画增繁的异写字与换用构件的异构字。与同时期的东汉碑隶相比,手写简牍文字残留的古文形体更少,是更成熟的今文字,更能代表东汉时期人们真实自然的书写状态。 相似文献
5.
陈荣杰 《和田师范专科学校学报》2005,25(3):136-138
副词“就”和“才”在时间、数量、范围等方面的使用中有交叉现象。本文着重从句法．语义来论述“就”与“才”在时间、数量、范围方面的异同，探究其原因。同时，分析“才”对“就”的歧义分化作用。 相似文献
6.
陈荣杰 《乐山师范学院学报》2005,20(9):60-61
本文对周家台秦简《病方及其它》的构词法进行了尽可能穷尽性的分析。经过分析，共得词429个，其中，单纯词245个，合成词184个，分别占总词数的57．1％、42．9％。本文还着重分析了“叔（菽）子”、“男子”、“女子”在构词法上的归属问题。 相似文献
7.
本文总结了华东理工大学以传统文化进行文化素质教育的新探索、新成果。在学校高扬大学精神、聚焦教学质量的现实际遇中,在国家注重文化的作用、努力弘扬传统文化的历史背景下,孔孟老庄应该作为华夏民族的智慧、精神家园,作为人类文明的一个组成部分。这样,"与先哲们的对话"也就走出道德层面,从传统文化的发现并凸现其文化价值,回归文化本位。 相似文献
8.
陈梦家先生整理的《武威汉简·仪礼》释文是出土简帛文献释文整理中较好的一种,但释文中有些地方仍可进一步商榷。本文就陈先生整理的释文提出11点校勘意见,以供再版时参考。 相似文献
9.
左、右、后三种转法是极其普通的队列动作,这三种转法不但关系密切,而且各有特性,并且各自的特性又具备统一的因素。换言之它们好象一盘棋与棋子的关系,不仅能开发人们的智力,而且还令人兴趣无穷。怎样才能把它布成千百盘对体育教学有所贡献的“棋”?这就需要我们不断的探索. 相似文献
1