欲不可纵

欲者，欲念、欲望之谓也。有人很称道无欲则刚，用意十分的美好，其实，真正做到“无欲”是很难的。七情六欲，人皆有之，乃古今常理。细分之，又何止六欲？经商的有利欲，写作的有发表欲，贪杯的有酒欲，好麻的有赌欲，当演员的有表现欲，想成名的有功名欲……有欲是正常现象，问题是如何节制自己的欲望，不“欲”过头，更不滋生非分之想、邪恶之欲。如果“一念之欲不能制”，那“忧患随焉”，下场是很可悲的。     

超越实在论与反实在论──论A．法因的自然本体论态度

自然本体论态度（ＮＯＡ）既批判实在论也批判反实在论，法因自称为后现代的非实在论。它主要包括：（１）世俗的真理观。（２）开放的科学观。（３）反本质主义。本文详细介绍了ＮＱＡ的主要内容，在此基础上对法因的观点进行了批判，指出ＮＯＡ的超越实际上是一种“消解”。法因的反本质主义因缺少辩证思维而不可避免地导致虚无主义。     

谈高校图书馆的读者教育职能

高校图书馆开展读者教育工作是它的主要任务之一,除了解其所包含内容外,掌握其工作方法是很重要的.     

高校图书馆呼唤人文理念的回归--兼论高校图书馆的人文精神与人文管理

在信息时代,高校图书馆必须呼唤人文精神的回归,并在人文理念下,实现人文精神与科学精神的融合。在人文理念指导下,实现图书馆的人文化管理和人文化服务。     

说“问”

学为解惑,惑则需问。韩愈去:“惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”我国大教育家孔子,为学习“礼”,不远千里去洛邑,请教周朝的史官老子。他的这种虚心好问、认真研究学问的学习精神,至今犹传为美谈。近闻有的老师不大欢喜学生提问,其原因大致是——一怕学生提问,节外生枝,难释其疑,会耽误教学时间,影响教学进度。要求学生局限于照搬他传授的课本知识,用记忆代替思考。倘有好问学生打破砂锅问到底,说不定还会遭到苛责训斥。须知硬把课本知识向学生脑子里灌,不去打开学生的视野,     

高校图书馆碍嗅人文理念的回归——兼论高校图书馆的人文精神与人文管理

在信息时代，高校图书馆必须呼唤人文精神的回归，并在人文理念下，实现人文精神与科学精神的融合。在人文理念指导下，实现图书馆的人文化管理和人文化服务。     

怎样转化“双差生”

我校四年级老留级生中,“双差生”面较大。他们品学皆差,得不到学校和家长的信任。年年留级.使他们的心理变得异常的恐惧和空虚,日趋于自暴自弃、甘居落后的状态。为探索改变他们双差面貌的教育规律,学校集中41人,办了个试验班。经过一年的实践,我们认为“双差生”是可以转化的。试验中的体会是:对“双差生”——