背历史,没有什么不能编成歌谣的

很多专业都会被一个问题困扰——背书,中文系的唐诗宋词、法律系的法条、哲学系的理论、医学系成千上万页教材,都让人在考试之前叫苦不迭。背书这件事不只是现在才折磨学子,古人早就经历过。从凿壁偷光的匡衡到映月读书的江泌,从囊萤映雪的孙康到牛角挂书的李密,寒窗苦读数十年并非奇事。司马光曾经说过:"书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。"茫茫求学路,背书从来都是不能避免的差事。     

北京第一家女浴所创建始末

现如今,女性进入公共浴室洗澡已司空见惯,但这对于百年之前的广大女性而言却是可望不可即之事。1914年北京第一家女性浴室的出现打破了女子只能深居家中"盆浴"洁身的局面,为女性的解放开辟了新的天地。     

高效续编档案馆指南刍议——以2017年版《西城区档案馆指南》为例

档案馆指南是一本全面介绍和报道档案馆基本情况、馆藏档案和资料内容,指导利用者查阅利用档案和资料的工具书,在利用者和馆藏档案之间发挥着重要的纽带作用.由于馆藏档案数量的不断增加,档案馆指南也需要根据时代发展而不断更新.本文以2017年版《西城区档案馆指南》为例,从馆藏档案资源整合、馆内全宗排列布局方式、组织机构沿革情况、馆藏档案数据更新等方面入手,探讨高效续编档案馆指南的方法和措施.     

从龙树寺到陶然亭——陶然地域文化的传承与再创

提及北京,人们通常会想到故宫、颐和园、天坛等气势恢宏的皇家建筑.的确,作为元、明、清三朝的政治文化中心,北京形成了独具一格的皇城文化.但是,皇城文化只是北京的特色而非全部,与之鼎足而立的还有士人文化、平民文化,以及衍生而来传统商业文化、民俗文化、坛庙文化等,它们共同构成了北京多元的文化形态.其中,士作为国家政治的直接参与者,又是传统文化的创造者、传承者,他们身上承载的士人文化是北京文化的重要组成部分.     

20世纪20年代北京平民教育的发展（1919—1928）

<正>“五四”新文化运动时期,受平民主义教育思潮影响,北京各社会团体皆开始宣传自己的平民教育理念。在这样的大背景下,北京政府也参与其中,开始推行官方主导的平民教育。社会团体与政府异曲同工之处在于接受平民教育的对象往往是有志于学,而又家境贫寒的儿童或失学青年。不拘泥于各团体对平民教育理念阐释的异同,则能清晰看到北京政府对其所定义的平民教育是如何进行支持与资助的。