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温特建构主义凸现的时代背景 总被引:1,自引:0,他引:1
饶咬成 《临沂师范学院学报》2004,26(4):104-107
国际政治中的社会建构主义理论兴起于20世纪80年代中后期,80年代束和90年代初开始成型.90年代中后期开始成为国际关系理论的强劲流派。它的兴起不是偶然的,它是国际关系理论发展的内在逻辑和国际政治现实变化的外在要求所致。 相似文献
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饶咬成 《郧阳师范高等专科学校学报》2013,33(4):1-4
从地方文化的角度来看,武当文化研究的成果已经是相当丰硕了.但这些研究往往是从宗教和文学的角度展开,没能以更广阔的学科视野来研究武当文化的广博内涵.现在是追问武当文化生发的根源的时候了.道教的生根、延续和繁荣,得益于武当山地处温暖、湿润亚热带的汉水之滨这种独特的自然环境,道教在此有了肥沃的土壤.同时,武当山作为楚地的中心区域,较好地传承了源始初民的重巫术、崇尚水风尚的楚文化. 相似文献
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农村青年是农村的未来和希望,是推动农村发展的重要力量。他们所表现出类的社会情绪状况如何,决定了整个农村的精神风貌和未来发展趋向,也影响着整个民族的前途和命运。随着改革开放的深入发展,农村青年的心理状态、社会情绪与传统的老辈农民有很大的不同.正呈现出十分复杂的状况。既有积极的、也有消极的,对比鲜明。因此,必须全面把握农村青年的社会情绪的变化,采取正确的对策进行引导.才能确保新农村建设的社会主义性质和方向。 相似文献
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图腾文化与初民思维 总被引:2,自引:0,他引:2
饶咬成 《郧阳师范高等专科学校学报》1998,(3)
图腾文化是由图腾观念滋生的各种文化特质所构成的复合体。原始社会的物质生活仅是图腾观念产生的外因,而内因是与现代思维差别很大的原始思维或称初民思维。旧石器时代中期,原始人出现了“求安”思维,于是就出现了图腾崇拜。随着抽象思维的发展,图腾文化也逐渐走向衰落。 相似文献
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饶咬成 《郧阳师范高等专科学校学报》1999,(4)
五四运动是中华民族新生的界标。五四时期中华现代民族精神开始形成。现代爱国主义、民族自我审视的理性、马克思主义的植入,使中华民族摆脱了自鸦片战争以来任人污辱的历史,走上了民族图强、复兴的健康之路。 相似文献
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找准定位,管理到位,特色品位——《郧阳师范高等专科学校学报》办刊的想法与做法 总被引:1,自引:0,他引:1
饶咬成 《郧阳师范高等专科学校学报》2005,25(6):139-144
各位同仁,由于我个人近期琐事繁多,不能来向大家学习,非常遗憾与抱歉,请各位领导和老师原谅。承省高职高专学报学术委员会之委托,我在此向各位同仁汇报《郧阳师范高等专科学校学报》对高职高专学报如何办好学报的看法、想法和做法。一、认清高职高专学报所处的地位,找准定位高职高专办学报的第一环节是要清晰了解自身所处的环境,在对所处环境明确的基础上确定应处的层次,只有明了了层次,才能为高职高专学报确定科学的层级。(一)高校学报面临的问题学报是高等院校主办的一种高层次的综合性学术期刊,所刊发的有关学术论文呈现出多学科并举,研… 相似文献
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饶咬成 《郧阳师范高等专科学校学报》1995,(4)
战争是人类给自己制造的最大灾难,其破坏性相当所有自然灾害的总和。据国外专家统计,从公元前3600年到公元1960年有历史记载的5560年中,只有329年没有战争,总共发生过大小战争14531次,死亡36.4亿人,平均每年死亡65.6万人。战争造成的物质损失约合1000万亿美元以上,相当目前全球50多年的国民生产总值,若换成黄金铺路,可筑成一条宽150公里、厚10米,围绕地球一周的纯金道路。 相似文献
8.
饶咬成 《郧阳师范高等专科学校学报》2004,22(5):65-69
"和平崛起"是中国发展模式的一种广泛认同的理念,是中国传统文化中"和"的道德价值观在国际政治中的运用,也是中国国际政治话语权对"中国威胁论"的有力抵御工具。它包括三个逻辑层面:和平中崛起、和平地崛起和和平崛起。 相似文献
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饶咬成 《郧阳师范高等专科学校学报》2002,22(5):26-28,51
在全球化加速发展的今天,任何国家都不能置身于外。社会主义国家的改革,必须遵循全球化发展趋势的内在要求,顺应全球化时代的法则。否则,其结果将是苏联东欧式的宿命。 相似文献
10.
饶咬成 《郧阳师范高等专科学校学报》1996,(2)
1953——1964年赫鲁晓夫执政时期的苏联,对外政策作了重大的调整.这种调整是以“两种体制可以长期和平共处”和“战争可以避免”的认识为基础的.因此,理解和评价赫鲁晓夫关于两种体制和平共处思想,以及为了实现两种体制和平共处,他所采取的步骤和方法,对于理解当今世界的“和平与发展”两大主题或许有一定的帮助. 相似文献