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文化创造了文明人。文明人无不以弘扬文化为己任。验之于古今,求之于中外,莫不如此。王恩涛、毕宝魁两位先生在授课之余,写出了24万言的《中国古代文化史知识》,交由沈阳出版社出版,这是弘扬祖国文化的一件盛事。 相似文献
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一太监和太监制度,是我国奴隶社会、封建社会一种奇特的产物,先秦的典籍和历朝的正史、野史、笔记都有关于太监的记述.在古籍中,太监叫寺人、阉(奄)人、阉宦、宦者、宦官、中官、内官、内侍、内监等等.太监这一称谓,是在唐代出现的.唐高宗龙朔二年(公元662年)皇帝命改掌管乘舆、服饰的殿中省为中御府,以宦官任中御太监和少监,所以人们就把宦官称为太监了.在奴隶社会和封建社会中,太监是指专供高级统治者(皇帝、后妃、王侯、将相)役使的被阉割过的男人.《诗经·秦风·车邻》篇:"未见君子,寺人之令."这个寺 相似文献
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全国第二次清史学术讨论会于1983年9月20日至27日在沈阳举行,出席这次大会的有全国科研、高等院校、出版社、报刊等部门的有关人员一百三十余人,提交大会的论文共有七十多篇.代表们着重就清代各个历史时期的一些重要人物以及评价标准问题进行了比较深入的探讨.有的同志提出:评价历史人物的功过是非,是根据其历史业绩及其社会影响来衡量.如果一个历史人物能较好地解决他当时所面临的社会问题,从而推动社会的发展,就应该肯定;反之,则应否定.至于具体评价明、清之际的历史人物,则必须充分注意历史的复杂性,比如,不能因为肯定清的统一,对降清者就不分清红皂白一律加以肯定,反而对抗清者随意否定.还有同志提出:评价清代历史人物,首要的是把人物放在清代这一特定的历史时期、范围之内来考察.清代是封建社会的后期,是资本主义萌芽、 相似文献
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韩明安同志的新著《黑龙江古代文学》已由光明日报出版社于1986年3月出版。该书比较全面地介绍了公元前11世纪到“五四”运动这一漫长的历史时期黑龙江省各民族文学的风貌,是一本颇具开拓性的学术著作。众所周知,长期以来,关于中国文学史的研究状况,一直是详于中原,忽略周边;详于汉族,忽略少数民族。已经问世的中国文学史著作,可以说没有一部是名符其实的,不如说是中原文学史或汉族文学史倒更为确切些。 相似文献
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