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1.
在社会主义市场经济体制建立过程中,市场经济的发展与社会主义道德体系的建立二者之间是辩证的关系,道德建设对社会政治经济发展具有巨大的能动作用,二者相辅相成.  相似文献   
2.
人类已进入信息网络时代 ,上网成了青年学生的一项重要活动和爱好 ,也给学校德育带来了新的机遇和挑战 ,网络德育已成为学校德育工作者的新课题。  相似文献   
3.
女性主义伦理学视野下道德教育的性别和谐   总被引:4,自引:0,他引:4  
高德胜 《教育研究》2006,27(11):58-63
女性主义伦理学研究表明,道德是有“性别”之分的,男女两性在道德价值重心、思维方式和发展方式上均有差异。但道德教育理论和实践中客观存在的性别歧视,导致道德教育的性别失衡和性别冲突,从而限制了道德教育的发展。实现道德教育的性别和谐应该消除性别歧视,重新定义道德和有道德的人,使道德教育的核心概念包容女性气质。在此基础上,重建道德教育大厦,使其矗立于理性和情感的根基之上。  相似文献   
4.
加强实习基地建设拓宽高校毕业生就业渠道   总被引:1,自引:0,他引:1  
詹一虹  侯顺 《教育研究》2006,27(9):90-92
我国高校毕业生人数的激增迫切需要开拓高校毕业生就业新渠道,就业实习基地的建立为毕业生和用人单位搭建了交流和沟通的平台。武汉地区“教育部直属高校毕业研究生就业工作协作组”与温州人事局共同组建的“研究生温州实习基地”采取了高校联盟与人事局强强联合的组织形式,对开拓就业新渠道进行了积极的探索。  相似文献   
5.
6.
道德教育的根本作为:引导生活的建构   总被引:6,自引:0,他引:6  
道德教育的根本使命是成人。回归生活的德育要回归于人自身,而生活则是建立在实践基础之上的人之特殊生命活动。德育所回归的人是在生活实践中与他人、他物发生相互关系和作用的人,不是静止、孤立的实体。生活是人自己建构起来的,生活建构的结果,外在表现为生活方式,内在表现为人之品性。人就是他自己生活建构的结果,由是,生活论德育不是将人之至善追求诉诸孤立的人性改造,而是奠基于现实生活的改变。道德教育的根本作为就是引导生活的建构,它所指向的是更有利于人之生成和发展的好生活。道德教育要帮助学习者学会关注、反思、改变生活,提高他们的生活建构的品质和能力。  相似文献   
7.
通过对中国社会主义市场经济条件下道德现状分析与评价,从多层次多方位吸取现阶段道德领域中的积极因素,并就建构新型的道德体系提出几点思考.  相似文献   
8.
德育课程是德育工作的核心,美国小学德育课程模式在数百年发展中经历了从单纯移植到建立国家德育体系,并随社会变革使德育课程模式逐步向现代转型,再到从小学德育的世纪改革走向综合德育课程模式新兴的演进历程。数次重大的转型推进了美国德育的现代变革,形成了一个兼容并包、整合互动的德育课程模式,对美国社会发展起了重要作用。  相似文献   
9.
自由:教育的伦理之维   总被引:6,自引:0,他引:6  
教育是指向人的,而人应当是自由的。自由是教育价值合理性的内在根据,是教育德性的根基。一切教育的核心或关键就在于使人成为自由的存在者,教育价值合理性的依据应当指向人的解放与自由。培养自由能力、塑造自由精神、养成自由人格是教育自由的内在规定。善的教育必须致力于为人类自由而斗争。  相似文献   
10.
通过对柳州师范高等专科学校新生思想道德状况的调查分析,认为大学新生的思想道德是健康向上的,但也存在一些值得引起重视的问题,必须进一步加强高校的思想政治教育以及德育建设.  相似文献   
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