试析对《孝经》孝道观的批判性继承

作为儒家经典著作之一的《孝经》，紧紧围绕“以孝治天下”这一思想，将孝分为天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝和庶人之孝五等，强调“以孝事君则忠”。“移孝作忠”成为统治者“以孝治天下”的基本策略。今天对其孝道观在价值和内容上应作批判性继承，一是在价值上已经不具有首孝和泛孝的地位，二是在内客上“以孝治天下”的观念已然被摒弃。对于现代家庭伦理建设，其孝道观仍具有一定合理的可继承的内容，如养亲敬亲、耀祖显亲和谏亲。     

值得关注的幼儿心理健康

幼儿的心理健康是指幼儿心理发展达到相应年龄组幼儿的正常水平,情绪积极,性格开朗,无心理障碍．对环境有较快的适应能力。     

实施养成教育 提高道德素质

《中共中央关于改革和加强中小学德育工作的通知》中指出:“德育对中小学生,特别是小学生,更多的是养成教育.”可见,强化养成教育,教会学生做人,是学校德育的基本任务,是落实素质教育的一个重要组成部分.近年来,我校坚持不懈实施养成教育,在提高学生道德认识,培养道德情感,指导道德行为,养成良好的道德习惯做了大量工作,提高了学生道德素质,促进了各项工作.     

"次道德"存在的伦理解析

“次道德”是在违法利己的过程中,尽量给社会和他人减少损失的行为。相对于道德而言,“次道德”是次等的、次要的,不属于社会主流道德。但是从人性的多元性、犯罪的不可根除性及社会公众利益来看,“次道德”存在有其合理性。并且,肯定“次道德”是社会道德认识水平的进步,是对人性中的良心和自律精神的肯定,也有助于道德正义的实现,因此有必要肯定“次道德”。     

幼儿舞蹈教学新尝试

幼儿园中班下学期开始，笔者便尝试利用整合，将具体形象的舞蹈进行抽象化教学——看图（或泥塑）舞蹈。看图（泥塑）舞蹈就是将舞蹈动作绘制（塑造）成为固定的图形作为一种信号。幼儿根据信号的变化掌握各种动作，引导幼儿的练习和创作。主要途径如下：     

笑

正[开开心心——阅读]雨声渐渐地住了,窗帘后隐隐地透进清光来。推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁地动着—真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画!凭窗站了一会儿,微微地觉得凉意侵人。转过身来,忽然眼花缭乱,屋子里的别的东西,都隐在光云里;一片幽辉,只浸着墙上画中的安琪儿—这白衣的安琪儿,抱     

倾听中的反思

本文结合教学实际,论述了在教学过程中教师注意倾听的重要性,并介绍了如何做好倾听的几种方法。     

漫谈职业道德与教学质量

本文探讨了职业道德与教学质量的密切关系,要提高教学质量必须深化职业道德。     

英语核心素养背景下培养高中生的文化意识策略研究

当今,培养学生们的学科核心素养,已然成为各门学科的教学目标。高中英语作为高中阶段的一门重要学科,在教学过程中,教师们也应该思考如何培养学生们的核心素养,并以此作为目标,对教学方案进行优化和改革,激发学生们学习英语的积极性。文章以人教版新教材作为载体,重点说明英语核心素养中文化意识的培养对于高中生的意义以及在英语教学过程中所存在的问题,进而探究出培养高中生文化意识的策略,旨在为广大教师提供相应的参考,在顺应培养学生们英语学科的核心素养的背景下,能够培养出我国未来发展所需的栋梁之材,有利于推动高中阶段学生们的英语综合能力发展,进一步打造出高质量的英语教学课堂。     

泉州市鲤城区召开“审美与快乐”幼儿音乐教育课题研讨活动

<正>2007年4月3日,福建省泉州市鲤城区隆重召开"审美与快乐"幼儿音乐教育课题研讨活动。研讨活动为期2天,由泉州市教师进修学校组织。泉州市教师进修学校特别邀请了福建儿童发展职业学院科研处领导、省"审美与快乐"幼儿音乐教育课题组组长程英副教授前来学术指导。