Blackboard中国水土不服?

无论从哪个角度看,美国Black-board公司都是一个奇迹。这个1997年成立的公司,以其出色的教学平台CourseInfo和其他教育软件,迅速推进其业务历程。整个业务覆盖了高等教育、基础教育、企业和政府培训的各个领域,服务遍布北美、南美、欧洲和亚洲地区,拥有美国近50%的市场份额;全球有超过2,800所大学及其他教育机构在使用Blackboard公司的产品,其中包括著名的普林斯顿大学、     

在世界屋脊上携手

一股寒风袭来，穿过西藏峡谷，在沙石、枯草上呼啸而过，拍打着羊群和那栖息在海拔4600米处小村落里的低矮房屋。头顶上的天空是另一番景象：碧蓝如洗的天空白云飘游，与地面形成强烈的反差，蔚为奇观。向南眺望，珠穆朗玛峰宛如一座雄伟的宝塔，直插云天，朵朵白云在山岭间索绕。暮秋，预示着冬天即将来临。牧民们在忙着往自家的地里积肥，以备过冬。通往村子的小水渠已结冰好几个月，人们不得不走上半个小时的路去打水；水要很快地提进屋，否则就会结冰。做饭的时候，每家的房顶上都炊烟袅袅。当地人用牦牛粪作燃料，家家户户的屋顶平台上…     

经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例

一、小引自劉歆與太常博士之爭始,至何休與鄭玄的《三傳》之分,漢代今、古文學之爭的主題發生了明顯 變化,即從爭立博士官向經義之爭轉變。變化的發 端,肇始於光武世范升和陳元的爭論,而白虎觀會 議《公羊》家李育以義難賈達,也屬於經義之分的範圍 (見下)。衹是兩次爭論的文獻基本亡佚,無法提供具 體的例證。至於何休、鄭玄關於《三傳》的分歧,雖然衹 存留零星史料,卻展示了經義之爭的具體面目,并為 人們理解東漢後期的經學之爭提供了進一步考察的     

复旦园里长镜头——记陈望道先生

其实，学术独立、思想自由的原则，在中国，并非蔡元培一个人的主张，我们只要看看自称“思想囿于咸丰同治之世，议论近乎曾湘乡张南皮之间”的陈寅恪，在为王国维所写的纪念碑铭中，称颂他“独立之精神，自由之思想”，是“历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”，就可以想见这种思想原则，实际上已成为具有现代思想的学人们的共识。     

当数码摄像机遇到了野心家

要不是电脑,数码摄像机也不会这么快就成为人们津津乐道的话题。 首先是设计师们,几乎是不约而同地向你兴奋地描述他们就要买一部数码摄像机的打算;同时,在酒吧、在展览馆、在公路上、在胡同里,你会随时遇到拿着数码摄像机的画家、纪录片导演、神出鬼没的互联网记者,以及兴致甚高身份可疑的老外。这些野心勃勃的家伙终于又找到了一种用以实现其野心的简单易用的工具。     

加强对小学作文的方法指导

平时批阅学生的作文，会发现一些令人惊喜的词语、句子，有的透露出不惹尘埃的清新的气息，有的套用名家的句子，颇具风范，这都会使沉闷的批改者眼前一亮，自然打的分数也就高了。可惜的是，这种现象并不多见。究其原因，主要是小学生对写作文没有一定的方法，这责任在于教师没有对学生进行有效的写作方法指导。因为各种思绪在小学生的脑海中比较混沌、杂乱，     

时代烙刻于北京的痕——浮现于40年代的记忆：胡同

我曾经向子惠说过，词不仅本身有高度的美，就是它的牌名，都精巧之至。即如《渡过云》、《荷叶杯》、《摸鱼儿》、《真珠帘》、《明儿媚》、《好事近》这些词牌名，一个就是一首好词。我时常翻开词集，并不读它，只是拿着这些词牌名慢慢地咀嚼。那时我所得的乐趣，真不下似读绝句或是嚼橄榄。京中胡同的名称，与词牌名一样，也时常在寥寥的两三个字里面，充满了色彩与暗示，     

迟到的反思

魏玛，虽然历经两次世界大战，依然完好无损；诞生了“包豪斯”主义，而古典城市却如此完整的得以保留。这是德意志民族文化思想和性格的成熟。     

屏障与津梁

人往往为了将自己塑造得完美些而去阅读，但书籍不是珍珠霜和法国香水，涂抹一下便青春美艳，楚楚动人。