论黑格尔《法哲学原理》中的自由观

<正>黑格尔《法哲学原理》一书的中心问题是什么，回答只有两个字：自由。过去，人们却认为，《法哲学原理》是黑格尔政治观点和立场的最保守的代表作，从而对这部著作持否定态度。近几年来，人们对这部著作的评价虽然有了一些转变，认为这部著作表达了德国资产阶级的愿望和国家理想。但这仅仅是从形式方面进行的理解，而仅从形式上是不足以证明它怎样代表了德国资产阶级夺取政权的愿望以及它所代表的倾向何以是进步的。     

时代 哲学 教育：兼论西方哲学对教育的影响

尽管人类一开始就有教育活动,而且现在很多地方和很多人仍只满足于教育实践,但是,正如乔治·F·奈勒所指出的:“那些不会用哲学去思考问题的教育工作者必然是肤浅的。”①没有哲学的指导,人们对教育的理解就会囿于经验的狭隘性与表面性之中,从而对教育的整体自标、过程、实质和方法感到茫茫然无所适从。实际上,在人类历史中,任何对教育有清晰的理论认识的时代,都与这一时代的哲学的发展有着密切的联系。     

西方哲学史上关于实体理论的演变

<正>“实体”是马克思主义以前、西方哲学家经常使用的一个重要范畴，实体的理论构成了西方哲学发展的一个基本内容，哲学家如何理解实体范畴，实际上成了唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学斗争的焦点之一。因此对于实体范畴的研究，是我们哲学工作者的一个重要课题，它对于我们更好地掌握西方哲学思想的发展线索，了解各派哲学家论争的内容和实质，都是很有意义的。那么，西方哲学家对于实体范畴提出了哪些看法？他们之间的联系和斗争表现在哪些方面？里面有哪些合理思想和错误观点？马克思主义经典作家又怎样看待“实体”这一范畴？本文试就这些问题作一些探讨。     

黑格尔《精神现象学》中关于异化的理论

<正>黑格尔是西方哲学史上把异化当作重要的哲学范畴加以深入研讨的哲学家，而他的异化思想得到最系统最集中地论述和发挥的，是他的《精神现象学》一书，可以说，“异化”是贯穿在这部巨著中的一个中心问题。马克思特地对这部著作作了摘录和评述。他说：在《现象     

黑格尔论“中介”在认识论上的意义

<正>“中介”原意是指中间人、媒介物、间接性或手段。在西方哲学史上，哲学家用“中介”作为间接性的东西或联系桥梁，黑格尔在使用“中介”时，笼统地来说，也可作这样的理解。不过如果我们仔细加以分析的话，在他的著作中关于“中介”的含义是有不同意思的，这里我们从认识论的角度来考察一下黑格尔对于“中介”范畴的论述。     

论哲学发展的两种表现形式

哲学发展两种表现形式:哲学大众化、通俗化和现实化同哲学专业化、抽象化和理论化。这是客观事物的个性与共性在认识论上的反映,有的哲学家着重从事物的个性方面来阐释哲学理论,有的哲学家则从事物的共性方面来论述哲学问题。无论那一种哲学发展表现形式,都只是片面真理,因而形成了西方哲学史上肯定、否定、否定之否定的发展过程和规律。     

论哲学的时代性

对哲学时代性的阐释有着重要的现实意义。我们要从经济、政治、宗教、科学等综合因素把握哲学的时代性,这是哲学的文化载体,不要以一概全。时代创造了哲学,决定着哲学的主题,哲学反映了时代的要求。只有把握时代的主旋律,哲学才是时代精神的精华。哲学又作用于时代,推动时代的发展,铸造了时代,这是哲学对时代的超越性。邓小平以实事求是为核心的哲学思想,充分表现了鲜明的当今时代精神的特征     

人文主义:传统与现代

西方哲学的人文主义传统 ,经历了人文科学、人文主义、人道主义和人本主义 (人本学 )四个阶段。现代哲学人文主义的涵义发生重大变化 ,反对传统的主体主义 ,关注人的现实生存处境 ,从非理性到合理性。同时 ,针对传统的人道主义和马克思主义 ,出现了当代人道主义的三种理论形式     

我的梦与中国梦

国家主席习近平在十二届全国人大一次会议闭幕会上发表讲话时指出：“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”我六十年跌宕起伏的人生经历充分说明：个人梦与中国梦、     

海德格尔哲学思想与现代西方哲学的“转向”

海德格尔是著名的现代德国哲学家,他的哲学思想集中展示了现代西方哲学的"转向"。他从存在出发,建立了与传统哲学不同的"存在本体论"。他认为对存在的追问,不是"是什么",而是"何以是":前者要解决的是存在的性质、本质、属性等,后者要解决的是存在的展示、显现、澄明、在场。在诸多存在者中,此在最能展示、显现存在,因为此在不仅与存在最"亲近",而且具有生存论的特点与优点。海德格尔反对传统哲学只研究"有"而没有"无"的地位,从多种角度证明了"无"是形而上学的基本问题。海德格尔不同意传统的语言观,通过阐述思、语言与存在的关系以及诗、说与存在的关系,深刻地阐释了"语言是存在的家"。