清代客家族群意识的变迁与认同探析

移民认同具有从保持原乡意识到移居地认同的过程.其后代对移居地的认同感会增强,而对原乡的认同感则逐渐下降.然而,族谱联修、谱牒对接、寻根拜祖等原乡意识表现往往并不是发生在原乡意识最为浓厚的前几代,而是随着其后代“土著化”的增加,在某些时候会表现出增强的趋势.尽管移民后裔最后会土著化,但原乡意识却不会因此而消失,其原乡情节和移居地认同是可以互容共存的.     

高职院校开辟"第二课堂"新论

"第二课堂"是高职院校学生综合素质培养体系的重要组成部分.本文针对高职院校教育教学的特点,分析了目前存在的问题和不足,对高职院校开辟"第二课堂",提升学生的综合素质进行了探究.     

畲族社会教育浅析

畲族研究是我国东南民族史研究中的一个重要课题,但畲族教育史研究是畲族研究中的一个极其薄弱的环节,畲族古代社会教育研究更是鲜有涉足者。本文主要是通过对畲族生存的自然环境和人文环境的分析,指出社会教育是古代畲族教育的主要方式。其社会教育内容丰富,教育形式多样,对于畲族文化的延续和传承起着极其重要的作用。     

基于精细化理念的高校思政工作方法新探——从“严格要求”说起

长期以来,严格要求是高校辅导员工作的基本方法,但是严格要求不是简单粗暴,要实现良好的思政教育效果就要做到严而有＂格＂、严而有＂度＂、严而有＂方＂、严而有＂理＂、严而有＂爱＂。只有这样,我们才能做到把严格要求学生与关心爱护学生统一在一个＂爱＂字上,促进学生的全面发展。     

运用问题式教学法提高“高原军队卫生学”教学质量

高原军队卫生学属于我校临床医学专业高原医学方向的专业课程之一,积极提高课堂教学质量是培养合格军事卫生人才工作的重要一环。我们针对本次教学班的特点,在教学过程中实施了问题式教学方法,本文总结了我们在教学过程中的具体教学体会。     

高职院校开辟“第二课堂”新论

＂第二课堂＂是高职院校学生综合素质培养体系的重要组成部分。本文针对高职院校教育教学的特点,分析了目前存在的问题和不足,对高职院校开辟＂第二课堂＂,提升学生的综合素质进行了探究。     

士魂与商才：儒学影响下的闽商及其文化探析

自古以来,闽中儒者重视商业,儒者经商时将儒家的价值观带入商业.闽商在儒家文化指导下从事各类商业活动,福建涉海性文化与中原儒家文化相融合,形成了商儒并重、重信好施等独具特色的闽商文化内容.     

方志中的客家人文精神探析--以闽西客家为例

客家研究方兴未艾,但什么是客家精神仍众说纷纭、莫衷一是。历代汀州州县及周边相关区域方志中的相关记载,是运用比较研究客家精神的重要素材。通过对这些记载的归纳及与汉族其他民系精神的比较,认为客家的四大精神就是：重儒崇文,勤俭质朴,硬颈毅行,兼容相恤。