“无尽挽歌”为谁唱？──论巴尔扎克小说的现代文化意蕴

巴尔扎克的小说是人类生命本体的忧思录。他通过艺术性的集中和夸张把握了金钱时代人性被物化的本质特征，以一种象征隐喻的模式表达了人类生存与发展中的悖谬现象，为二十世纪文学奏响了现代人异化与悖谬的前奏曲．小说在对人的认识上开始与近代人文主义文化观念相分离，认为人类的理性和善的力量远不如情欲与恶的力量强大，而且情欲与恶的力量成了被肯定甚至被赞美的“英雄”，这种关于“人”的文化观念超越传统而具有现代化意味。巴尔扎克借小说抒写了自己为人类天性的失落而发的满腔忧情，其文化人格又使他割不断对传统文化价值的怀恋──希望失落的人性复归，因而唱了一曲“无尽的挽歌”。     

“热传递”实验材料的改进

在北京教育科学研究院与北京出版社合编的科学第四册《热是可以传递的》一课中“实验与观察”内容安排：准备长短、粗细相同的三根铜线、铝线、铁线及一根裹有塑料皮的铜芯粗导线，酒精灯、蜡烛、火柴等。把火柴用蜡液粘到这些金属线上，观察火柴掉下来的情况。使学生通过观察得到热是沿着一定方向由高温向低温处传递的等方     

用数形结合思想解2002年一道高考题

今年江苏省高考数学试题中最后一道压轴题(第22题)为代数证明题,目前,很多刊出答案多为代数证明方法,比较抽象、繁杂.下面     

在那篱笆外

~~在那篱笆外@钱建隆 @夏国建     

综合性档案馆网站与公共图书馆网站建设的比较分析

档案信息是否能上网仍在讨论之中,但档案网站却陆续建立了.人们在惊喜的同时,却无法对档案网站给予较高的评价,档案网站的孤岛现象、质量差、内容少更新慢现象、有站无车现象似乎成了大家的一致看法[1].与此同时,与档案馆网站性质十分相似的图书馆网站却是日益发展壮大,利用网上图书馆已成为越来越多人的习惯.     

“热传递”实验材料的改进

在北京教育科学研究院与北京出版社合编的科学第四册《热是可以传递的》一课中“实验与观察”内容安排 :准备长短、粗细相同的三根铜线、铝线、铁线及一根裹有塑料皮的铜芯粗导线 ,酒精灯、蜡烛、火柴等。把火柴用蜡液粘到这些金属线上 ,观察火柴掉下来的情况。使学生通过观察得到热是沿着一定方向由高温向低温处传递的等方面的知识。通过课前实验 ,我发现蜡液粘火柴效果不好 ,而且费时费力。后来我从《教学仪器与实验》中看到陈锋老师的《三个“热学”实验的改进》中提出用猪油脂代替蜡液粘火柴。试后 ,虽然用猪油脂效果好 ,但不便携带 ,且…     

垂钓大自然 防非好去处

也许是我平时喜欢钓鱼的原因,也许是我坚持垂钓尝到了一些甜头的关系,总爱瞅住机会写点有关钓鱼的文字,意在通过自己的认识和感受为垂钓活动的好处鼓与呼。可不是吗,过去我就为此撰写过垂钓与健身、垂钓与取乐方面的专题文章。今天我想围绕当前防治非典型肺炎这个热门话题,就垂钓与防非的关系问题谈几点粗浅认识。其中心议题是:垂钓大自然,防非好去处。预防“非典”,事关重大,全党动手,全民动员,掀起了一场围歼“非典”的人民战争。为了做好积极的防范工作,有关专家和学者发出强烈呼吁,一再要求人们:少去空气不流通、人口密集的公共场所;经…     

钱澄海，人生处处皆微笑

每天一清早,寂静的国家体育总局龙潭湖宿舍区中,总能出现一个年近七旬,坐着轮椅的老爷子,时而“散步”,时而健身,更多的是在与人说笑。 老爷子银发齐整,浓眉飞扬,目光锐利而慈祥,一身正气,一脸和气。像是“脚底下绑了大锣”,他走到哪儿,哪儿就开了戏。信口而来的幽默,天生洪亮的嗓音,爽朗尽情的大笑,能让包括送报