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高蔚 《辽宁教育学院学报》2002,19(7):81-83
卞之琳《距离的组织》向以用心潜藏而令人难以飞越它的时空跨度,其审美追求的深度朦胧决定了诗文本意义的不确定性、多义性以至丰富性。本文图图从意象的隐藏与暗示、“戏剧性处境”和文本结构等方面梳理这首经典“新智慧诗”的情感脉落并兼及现代诗的用典问题。 相似文献
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高蔚 《钦州师范高等专科学校学报》2009,(5):53-57
于赓虞是20世纪20年代天津“绿波社”的诗人,1923年开始与同人合出新诗集。他的诗多写绝望的,厌世的,烦乱的,病废的情感。在中国新诗发展的较早时期,诗人们还忙于用白话寻找“诗”的时候,于赓虞已率先去诗中寻找生命的感觉,用诗描画生命各样的色泽,在诗中聆听灵魂的声音。他所坚守的“为诗而诗”的艺术观,使他的诗在20世纪20年代就进入了纯粹的诗歌世界,他也因此成为中国“纯诗”的先锋诗人。 相似文献
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随着我国建筑市场的逐步完善和规范,大多数违规行为已得到了有效控制,但结算价超合同价的现象在政府投资项目中仍普遍存在.尽管有关部门采取了种种防范措施,但收效甚微.本文首先从各方面分析了结算价超合同价产生的原因以及预防的重要性,而后根据分析结果提出了相应的防范措施和建议. 相似文献
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高蔚 《江西教育学院学报》2008,29(5):82-86
“纯诗”是象征主义的诗学命题,它的艺术目标是创造一个不被任何现实因素干扰的纯粹的诗意世界。为了这个目标。象征主义诗人通过研究词语关系和诗的非语言形式,对艺术的可能性进行元思考。他们将音乐性视为诗的本体构成,力图建立声音象征体系。他们深信“灵”与“物”是相通的,万物有灵的思维方式,最能表达“纯诗”所要揭示的艺术表象与思想之间的亲缘关系。“纯诗”的艺术目标,实际上体现为一种对艺术美的极致追求。 相似文献
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高蔚 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,44(2):43-47
梁宗岱认为,中国纯诗是一个由声、色、义同时启示的世界,是天籁之声,是一株元气浑全的妙笔生花.它与自然天宇相融合,拥有一种超乎文字之上的意境或表现.它最充分地运用了想象力,它的生命之树生长在日常生活的每一个瞬间里.宇宙意识、象征之道、音乐的灵魂,是中国纯诗最本质的生命形态. 相似文献
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刘春是广西诗人中能够与杨克共享殊荣的四位诗人之一,是中国"70后"诗人的代表人物之一.刘春写诗的出发点是要抓住藏在语言背后的动人的深意.刘春的别致处,在于他处理日常生活的机智.表面上,他好像在摹写现实,但实际上,他是贴着俗常人生的面颊思考生活、生命、乃至人性的常与变.刘春也研究诗歌,他在诗学随笔中的思考,实际上是在时间的序列上度量"历史的限度". 相似文献
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本文基于系统动力学的原理和方法对房屋销售系统进行了分析,建立了房屋销售系统的系统动力学模型,利用Vensim系统动力学软件提供的模拟环境,对模型进行了运行和结果分析,最后对房屋销售系统中的一些问题提出了浅陋的建议。 相似文献
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左翼文学:从个人书写群体到集体书写群体 总被引:1,自引:0,他引:1
高蔚 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(2):185-187
左翼学团体学表达所选择的组织原则和基本形式,是以无产阶级的阶级利益为核心.以集体主义精神表现本阶级的整体风貌。左翼学负载的多是无产阶级这一新生社会力量所能聚集能量的展示,其叙事本身留给学的不过是这一时期社会历史过程的投影。作家的创作意识集体性地为一种精神所召唤而无视个体生命意识的张扬。非个性的书写方式,作品人物由貌似不同的个体构成的“公共自我”整体,都是阶级内部作家个体高度紧张的共同使命感扩张的结果。然而,从历史语境来看,它不仅仅是学表达的话语方式问题,更重要的是学话语权问题。 相似文献