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珠江三角洲城市体育先进社区体育活动点调查与分析 总被引:2,自引:1,他引:1
对珠江三角洲城市体育先进社区体育活动点进行调查与分析,发现城市体育先进社区体育活动点多分布于小区空地、公共体育场所、公园(共占72.97%);活动时间集中于早(占64.86%)、晚(占27.03%);活动内容主要以不需要特殊器械的如健身操、舞蹈、太极拳为主;参与人数在21~40人的活动点居多,占78.38%;参加者中男性占39.38%,女性占60.62%;年龄比较集中在56~65岁,占44.98%.认为先进社区体育活动点仍存在组织管理、体育指导的不足,应充分整合和利用社区和学校资源. 相似文献
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《中国语文学家辞典》(河南人民出版社1986年版)499页"张之洞"条云:"张之洞……因创立广雅书院、广雅书局,人称张广雅。……自幼熟读经史,研精小学……提倡朴学。著有《广雅碎金》四卷……。"同书641页"中国语文学著作索引"将张之洞《广雅碎金》置于张揖《广雅》,王念孙《广雅疏证》之后,且云"未见"该书。按:上说有误凡三。第一,张氏人称张广雅,是其室名曰"广雅堂"。广雅书院,广雅书局也均因此而得名,不能倒果为因。第二,《广雅碎金》乃张氏吟咏史事,写景言情之诗集,与《广雅》一类语文学训诂专书风马牛不相及,张氏其它散、骈文著作亦多冠有其室名字号。第三,《广雅碎金》 相似文献
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在维里定理中,若(?)为非摩擦力f-1及正比于速度的摩擦力f-1两项组成,则clau-sius维里只依赖于(?)而(?)对它无贡献.本文对此问题进行了全面的讨论. 相似文献
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《玉梨魂》与《雪鸿泪史》是民初鸳蝴派小说的代表作品,其共同点都用了以诗词入文的叙述形式。这种叙述形式在演进中不断地发展。从明传奇的“附赘累牍”到清初才子佳人小说的“以诗为媒”,直至《玉梨魂》与《雪鸿泪史》,入文诗词开始承担起传达人物情绪体验的叙述功能。这种叙述形式既源于古代文学传统,又适合小说中旧礼教下才子佳人情感表达的身份需要,徐枕亚将其发挥到了极致。但这种叙述形式历来为新文学家们所诟病,这就需要重新审视原有的评价标准。 相似文献
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在教学过程中把信息技术与教学紧密地结合在一起,可以更好地让学生理解教学内容,更好地吸收知识。在这个两者整合的基础上,学生也能更好地学习信息技术。 相似文献
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简要讲述了塞曼效应的原理,较为详细阐述了塞曼效应实验数据处理方法,以及通过实验数据的具体处理,求得F-B标准具问隔、自由光谱范围△(V)F、塞曼分裂的波长差△λ以及塞曼分裂间隔△(V). 相似文献
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产学研结合是高职院办好实训基地的重要途径 总被引:10,自引:0,他引:10
目前,各高职院校都面临着实训基地设备简陋,容量不足,高水平实训教师短缺的问题。为转变这种状况,高职院校在实训基地建设中,要开展产学研合作,实训基地要采取企业化管理的方式,才能多方受益。 相似文献
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在维里定理T^-=-1/2∑i=1^N,Fi,ri中,若Fi为非摩擦力F‘i及正比速度的摩擦力fi两项组成,Clausius维里只依赖于F‘i而fi对它无贡献^[1]。 相似文献
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鲁毅 《南京师范大学文学院学报》2007,(2):173-173
人类社会的演进,大多是由渔措到畜牧,再由畜牧到农耕。这些先民们生产与生活的情状,在甲骨文中也得到了生动的体现。比如“渔”,甲骨文从鱼、从手、从线,意为用鱼杆钩鱼。“逐”,甲骨文从鹿、从足,意为追逐野兽。“摧”,像人手持木棒击鸟。这些文字反映了先民们在渔猎经济时代的生产、生存方式。“采”,甲骨文像以手摘野果之形,反映了先民以草木的果实根茎作为食物的原始生活。“牧”,甲骨文像手持皮鞭放牧牛羊之形。 相似文献