天人合一论天骄

在我国的哲学史上,天人合一的思想源远流长。这一思想萌芽于西周时期,升华于春秋战国,成熟于北宋理学奠基人张载的元气一体论。张载继承了老庄孔孟的天人学说,屏弃了天命论的唯心色彩     

心灵生态美

修身与治学一样,孔子主张博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。以此反观自己,博学未能企及,但以林业记者的资历,我曾审问过草原的枯荣,明辨过森林的盛衰,笃行过江湖的沉浮,唯独没有慎思过心灵生态的冷暖亲疏。按照季羡林先生的     

春水,我愿随你同去

打开坚冰的闸门，“哇”地一声，春水哭了———为了一冬监禁的委屈，也为着春来自由的释放。春水，义无反顾地向前，以它新生的巨大活力向前冲刺，撞击。它把一块块巨大的冰凌举起来，摔下去，再举起，再摔下，直至摔成粉末，融在自己的怀抱里。春水胜利了，但它并不排斥异己，它偕同将融未融的冰块一道向前流去。我看见，它泛起欢快的浪花，幸福地哭了，仿佛告诉沿路的每一棵树，每一株草，每一个匆匆的行路人：“快来分享斗争与团结的欢乐吧。”是的，欢乐的奔流是无敌的，任何力量都无法把它阻挡。春水，我愿随你同去……春水,我愿随你…     

万绿丛中一点红——赏识吴剑雄两部生态著作的价值

吴剑雄,鄂尔多斯本土专家,正高级林业工程师,多年从事林业工作,为鄂尔多斯市的生态建设作出了贡献。吴剑雄曾被评为自治区级劳动模范,获全国绿化奖章,现任内蒙古沙产业、草产业协会理事,鄂尔多斯市政协专家之友联谊会副会长等职。近日,吴剑雄编著的《鄂尔多斯古树名木》、《鄂尔多斯濒危植物》两书正式出版发行,不少当地学者撰文评介,今选载几篇评介文章。既以荐书,亦供赏文。     

解读文化创意产业及其构成要素——兼谈鄂尔多斯文化创意园区的兴建

<正>凭借能源工业形成硬实力的地区经济,如何增强文化软实力的创新优势?这不仅是构建和谐社会的客观需要,也是实现可持续发展的战略选择。而增强文化软实力的核心,归根结蒂是提升文化创意产     

美感三谈——观《鄂尔多斯·蒙古大婚》

有情多感赋,无美不怡神。近日,观看了大型民族舞蹈诗《鄂尔多斯·蒙古大婚》后,竟使我们感动不已,心潮难平,总想说说美的话题。简而言之,窃谓“美感三谈”。一谈美感源于生活。鄂尔多斯婚礼是一个家庭式的喜庆节日。传承八百多年来,逐渐富集蒙古族民情、风俗、礼仪和服饰文化于一身,不断演绎着生活的丰富多彩,甚至成为鄂尔多斯旅游事业的一道人文景观而再现了它的原生美感。但从艺术创作的角度讲,鄂尔多斯婚礼就像一座富有的矿山,谁拥有了开采权,谁就拥有了“致富”的希望。可是,开采的方式不同,“致富”的效益也迥然。我市文艺界人士在过去…