中国新诗与传统文化－－既难舍弃 也难归依

中国新诗以反传统为其肇端，外国的诗歌资源是现代新诗人的锐利武器，新的诗歌理念、形式、手法等都给当时的中国诗坛带来了新气象，新诗之“新”便体现于此。而中国传统诗学留给五四新诗人们的也决非一种历史包袱。他们站在中西文化的交汇处惊叹于二者的美丽，而出于历史的原因他们几乎不约而同地偏向于从西方诗学中汲纳创作资源。考察新诗人群体面对中国传统文化时既难舍也难归依的复杂心路历程，可知隐藏在“西化”外表下面的这些诗人群体对传统文化的深深眷顾与潜性发扬。     

道家文化与中国当代文学

当代文学的诗化之美、虚静之美和自然之美,与道家审美取向存在着意义关联;当代文学中的怀疑、否定、反异化、崇个体精神之中明显可见来自于道家文化传统的资源支撑;在公平、正义、民主、法制等学理中心话语之外,当代文学进一步继承和超越了道家文化的价值多元、判断悬置、反对异化、尊崇个体等精神资源,以审美形式参与到现代文化的建构之中.道家文化既不以道德建构作为诉求的主体目标,也不以逻辑推演去征服人的心灵空间,而是以自己的个体性体认与独立品格及其审美感性直观方式,求证个体生存与世界之间的意义.道家文化丰富了中国当代文学的表现形态,参与了中国当代文化的创造性建构.     

道家艺术与中国现代文学的自然之美

道家艺术对自然无为的崇尚是沈从边城世界的主题，道家人格风致的美在林语堂笔下的道家人物中经常可见。道家尤其是庄子的诗化叙事艺术开启了整个中国学的诗化叙事传统，营造出优稚的诗化美(“情调美”)。道家艺术让中国现代学具备了逍遥美和对大自然(山水、民俗)的关注而生出的自然美。     

先锋的转向与转向的先锋——论余华小说兼及先锋小说的文化选择

余华是“先锋派”的代表作家,可是进入９０ 年代后,先锋派小说家已然抛弃了令读者大众颇感陌生的叙事技巧,而以一种更加踏实更加稳健的步伐前进着,即由技巧的展演变为了对历史的文化揭示,由疏远了受众转向亲近民众,由关注人的外在过程潜入对生命的内在命运的把握。因此,“先锋”并没有丧失,相反却以另一种更沉潜的姿态向前迈进,并取得了相当的创作成就     

干校文学论：以向阳湖“五七”干校为中心

将干校文学划归“文革文学”和“反思文学”的文学史叙述范畴,自有其历史合理性;但对于具体鲜活的干校文学文本来说,却是一种无意的遮蔽。通过文本细读,深入干校文学文本,可以发现干校文学的丰富性和复杂性,进而揭橥当时作家的真实心态及其转变过程,对于校文学的评价应该以“真实”作为第一标准,干校文学创作及其研究尚有不小的空间可供开拓。     

启蒙传统下的经典戏仿——重释女性主义文学代表作《杀夫》

全文从《杀夫》的文本出发,回复到李昂写作的历史上下文之中去,力求说明以《杀夫》作为女性主义写作代表的失误与偏识。事实上,《杀夫》只是一篇在启蒙传统之下的对于经典的戏仿,它的创新性明显不足,标志性意义明显不强。《杀夫》对于反封建、性意识等问题的启蒙向度十分明显,却浅尝辄止。     

试探水成为楚舞主题的原因

楚文化清奇如穿三峡而出的长江,楚国舞蹈则似俏艳以枕清波而舞的水莲。有关楚舞场面的实物资料很少,一件是上海博物馆藏品刻纹燕乐画像椭木否上的舞人形象,另一件则是长沙黄土岭战国楚墓出土的彩绘人物漆奁,窥其一斑,可见楚国舞人的特点是袖长与体弯,舞态可谓“偃蹇...     

湖北文化强省战略论

新世纪十年来湖北的文化强省建设,从概念的提出、战略的制定,到全面推进＂八大工程＂、重点实施＂五个一批＂,促进全省文化的大发展大繁荣,历经了三个发展阶段,取得了重大成绩,是一个不断解放思想、不断开拓进取的历史过程。湖北文化强省战略内涵丰富,目标明确,措施得力,成效显著,同时也需要制定一套包括公民素质、公共文化、文化产业、先进文化、文化品牌、传统文化、文化市场、文化人才等指标在内的＂文化强省指标体系＂,以期全力推进湖北公益文化和文化产业发展,最终实现从文化大省到文化强省的转变。     

中西部文化强省的基本目标、内涵和指标体系

中西部文化强省的基本目标是＂五强＂：文化转化力强、文化创新力强、文化提升力强、文化凝聚力强和文化辐射力强;内涵包括提升公民思想道德素质、健全公共文化服务体系、繁荣公益文化事业、发展壮大文化产业、提高文化创新能力;制定中西部文化强省指标体系,必须遵循六项原则：历史发展原则、全面综合原则、科学公平原则、实际操作原则、高瞻远瞩原则和参照比较原则;中西部文化强省指标体系主要包括4类评价领域,即文化事业建设指标、文化产业发展指标、文化市场消费指标和文化队伍建设指标,分为22项二级指标和48项三级指标。     

宋玉及其创作综论

宋玉容貌俊美,体态闲雅,才华横溢,精于音律,善于辞令,是屈原之后楚辞写作的第一人,文学史上以"屈宋"并称.宋玉的总体文学成就虽然难与屈原比肩,但他是屈原诗歌艺术的直接继承者;在他的创作中,物象的描绘趋于细腻工致,抒情与写景结合得自然贴切.如果说屈原之作是伟大的政治抒情诗,那么,宋玉之作则是文学自觉时代的开端.从宋玉开始,中国文学开始了独立演进的漫长航程.