從"餐館服務系統"案看發明構思在創造性判斷中的應用

引言在"餐館服務系統"發明專利權無效宣告請求案(以下簡稱"本案")中,涉及一種餐館服務系統,其針對現有的餐館服務系統中,由服務員爲顧客提供服務的服務系統存在耗費人力和時間成本的技術問題,或者在自助式餐聽中由顧客自行取餐而對顧客造成不便、缺乏吸引力的問題。     

社会主义制度下的工资

工资,如果还原为它的一般基础,那就是社会产品中归属于生产者的个人份额,这是无论资本主义制度下或是社会主义制度下的工资所共同的。但是,如果由此把工资看作是自然的,因而混淆两种不同社会制度下的工资的本质,撇开它们的生产关系内容,就会陷入资产阶级自然主义的泥坑。资产阶级的所     

昆明師範學校卓娅班主任李德和教學不負責任作風惡劣

李德和老師自一九五二年暑假調到昆明師範學校任卓娅班班主任以來,對同學漠不關心。如有一個同學害了盲腸炎,經治療後尚需在校中休養。李老師不但不關心他的病情,反而强迫他上課,說:「你吃人民的八萬伙食不能閒着。上課去!」該同學不得已上了幾堂課,但因體力支持不住又請假下來。李老師却還以「開除」威脅該同學。同學們所訂的入團計劃保證書,李老師收去看,拿去就遺失了,同學們向他要時,他說:「遺失了,不要向別人說啊:」有的同學給報社寫稿,他也要審查,但一審查就積壓幾個月,使新聞成了舊文。李老師工作不負責任,對同學們各方面的成績都不瞭解,因而上學期給问學的評語寫不出,就拖延不發同學成績通知書,直到本期開學(按指今年春季,下同)才找些同學去問張某如何?李某怎樣?寒假中全體老師都做了工作計劃,但李老師却直到開學還没有做。某些同學對讀師範不感興趣,     

致卞孝萱先生函

卞先生教席 我于2008年上半年在南京大学中文系进修期间,曾拜访中文系诸位前辈。承您拨冗接见,茗谈赐教。您提出想看看我收藏的陈寅恪家族宗谱,于是我在5月底回南昌时,携同治二年《陈氏合修宗谱》卷首下册、民国九年《义门陈氏宗谱．陈寅恪家族世系册》返南京,6月23日下午三点到您家。     

作为物的“有”与作为道的“无” 中国思想文化传统中的“有无”观念

关于“有与无”的思考与探索是中国思想文化史上的一个独特而重要的内容,关於“有与无”的观念是中国文化中的一个重要的核心观念,也对中国的思想文化传统产生了持久的影响力。虽然哲学的视野与思想文化观念的视野之间有着密切的关系,     

明清之际文化近代化的萌动与夭折

一、中国文化近代化的起点 明清交替,是中国历史的又一次改朝换代,与历代鼎革不同的是,发生在16、17世纪之交的中国大变动,余响不绝,进入20世纪后更成为国人关注的热点,这不仅因为推翻封建王朝的辛亥革命,最初是以反清复明的种族革命为号召,以宗奉明代认同华夏子孙,更重要的是发生在明末的政治、经济变动与社会思潮，对现代中国的政治运动与思想发展有重要的影响。     

宋以降中国性别文化的变迁

性別文化主要關注性別的社會狀態,而不是自然狀態。性別觀念、男女的社會地位和家庭角色、婚姻關係等都是體現性別社會狀態的重要內容。在下同文明之下,各個民族之間,性別文化有很大區別, 并且在歷史傳承過程中會有所變化。中國的性別文化源遠流長,先秦是傳統性別文化的重要形成時期, 其後性別文化中的下少方面從具有軟性約束的“禮”     

變化的感知感知的變化辛亥革命前後作爲視覺兢争的西湖風景

攝影者的陳述崩裂、地震等詞匯常用來比喻一種歷史的巨燮,尤其是革命.比如在1911年辛亥革命中,有人將其視爲"火山爆發"①.此種修辭的合理性實際是在語言形象之外的.辛亥革命將皇朝統治轉燮爲共和體制,不僅改燮了中國的政治圖景②,同樣也劇烈地改燮了它的地理風貌和人們對這種風貌的感知.上海商務印書館出版的兩本杭州西湖攝影集,對此提供了富有説服力的證明.一本是《西湖風景書》③,初版於1910年——清王朝覆(滅)的前一年;另一套《杭州西湖》三集,是《中國名勝》系列叢書第四種.第一集初版於1 9 1 5年;第二三集初版於1 920年.這兩套攝影集被摧枯拉朽、革新一切的辛亥革命這一分水嶺所隔開.毫不奇怪,在這麽短的時間内,商務印書館由於政治燮换的壓力無法僅對原書進行修訂再版,而是重出了一本完全不同的集子.④因此,兩本攝影集分别表達了兩個歷史時代:革命前舆革命後、皇朝的過去舆共和的現在.盡管我們不知道1910年攝影集的拍攝者是誰,但可以肯定的是,1915年《西湖一集》由著名革命活動家黄炎培(1878-1965)舆吕頤壽編纂;《西湖二三集》由追隨黄炎培提倡實用主義教育并熱衷地理學的莊俞編纂.     

天道与自由：申述天道自由主义

如果用一個字來概括中國的思想傳統,那一定是“道”;如果用 兩個字來概括,那一定是“天道”。天道者,華夏傳統之大端也。     

中國人民大學的“習明納爾”

中國人民大學在教學工作上吸收了蘇聯各方面的先進經驗,“習明納爾”是其中重要經驗之一。這種新的教學方法在一年的應用過程中,我們深深地體會到它在鞏固教學效果上與培養同學的思考能力上起着非常重要的作用。為了推廣這種教學方法,玆將我们一些經驗介紹出來以供參考。一“習明納爾”的目的“習明納尔”一字,是從俄文翻譯過來的。因爲沒有恰當的名詞表達它的涵義,便照原來字音寫下來使用。“習明納爾”即是在教員直接領導下有計劃地、有重點地、有準備地進行關於課程內容的討論與研究的一種教學方法。這種教學方法主要應用於理论課程方面(如馬克思列寧主義、政治經济學、中國革命問題及其他專門科學的理論課),它是在主講教員在課堂上講完一個單元之後進行的。