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1.
锡伯族是中国多民族大家庭的成员之一,据统计,目前共有17万多人,其中东北地区有近10万人,新疆有7万多人,其余分布在全国其它一些省市。锡伯族如此分散的状况,是由历史上归次大迁徙所造成的。迁徙,是锡伯族庙文中~个灾指的_现象。——-“锡伯”是锡伯人的自称。在汉文历史记载里,锡伯这一族称经常变动,诸如:矢比、鲜卑、失韦。席帛等。锡伯族的先民鲜卑,自古居住在中摩东北地区的大兴安岭及呼伦贝尔草库广大地区_主要以渔猎为生。东汉和帝时,北匈奴败于仅将窦珠一大规模西去,鲜卑随即进入北匈奴放地_桓帝时,鲜卑人在首领…  相似文献   
2.
锡伯族在其独特的历史背景影响下,产生了自己本民族特殊的风习和宗教。锡伯族男子喜欢穿蓝、青、棕等色料做的短袄和长裤以及左右开汉的长袍。内穿对襟短衫,多为白色,不绣花,裤脚紧扎,长袍外套马褂,头戴圆顶帽。妇女喜欢穿用各色方格花布做的衣服;她们穿旗袍扎裤脚,旗袍多镶滚边,袍长及脚面;有些年青姑娘穿连衣裙,裙长及脚,多平格,脚穿绣花鞋。未婚姑娘梳独辫,婚后则盘头翅。新娘戴额箍,插谷子、鬓铁和花。老年妇女在春、夏、秋三季多包白头巾。冬季戴棉帽,帽沿镇海豹皮。妇女喜戴耳环、银钧和成指。喜用带有刺绣和挑花的手…  相似文献   
3.
布依族总人口260多万,主要居住在贵州省西南、东南及南部。另外,在云南省文山地区、四川省宁南和广西与贵州交界的北部地区,也有部分布依族居住。布依族常常是几十户、上百户住在一起自成村寨,甚至一个寨子全是某一个姓氏。很少有单家独户自居。布依族有自己的语言,属于汉藏语系壮侗语族北傣语支。由于历史上和汉族长期交往,布依语中吸收了不少汉语的词汇。布依族是中国一个历史悠久的古老民族,也是贵州的土著民族之一。有关史料和考古证明,早在旧石器时代晚期或新石器时代初期,布依族先民已经居住在这里,使用粗制的石器工具进行…  相似文献   
4.
布依族青年男女谈情说爱的方式别具情趣,完全是通过咱“万由”来相互认识、增进了解、建立感情、选择伴侣的。“万由”是音译,“万”汉语是“歌”的意思,“由”是情人的意思。所以可以译成“情歌”。在布依族青年男女中,如不会唱万由就很难找到情投意合的对象。布依族青年男女咱万由的形式有两种,一种是在家中进行,一种是在寨边或路旁进行。凡是在家中进行的,都是集体对唱,即青年男子们为一边,年轻姑娘们为另一边。唱万由的人数没有限制,大家围坐于火塘边,男一首,女一首,互相比歌喉,赛智慧,倾诉感情,要唱个通宵达旦,甚至可…  相似文献   
5.
简要介绍数字化处理的软硬件环境以及技术要求,详细论述了数字化处理各工序的操作规范与技巧,是纸质文献数字化处理的规程性文件.  相似文献   
6.
锡伯族人能歌之一浮、鳍i自品类丰富多来。历史上,新疆锡伯族的批十。曾经世居呼伦贝市大革原为松花江、嫩。工流域,以更改善战著称。明末清胡之际,锡伯族先后被编入蒙古八旗和满洲八旗,南迁东北各境进行驻防,迁徙以前,锡伯族以狩猎和捕鱼为生,电想意识里顶礼膜拜大自然,认为自然界高于一切。所以,在文化娱乐方面,注意观察山水草木的细微变化,模仿飞禽走兽的各种姿态,使之形象化,创造出各种形式的舞蹈_从舞蹈分类上讲,锡伯族舞蹈可分为古典类和贝伦类两种。古典类包括萨满舞、仔猪舞、射箭级。荷包舞、铁锹舞、手鼓舞。编席…  相似文献   
7.
“喜利妈妈”是各地锡伯族表现祖先崇拜的物品。“喜利”,锡伯语是“延续。繁衍”询意思,这里的“妈妈”是“娘娘神”的意思。“喜利妈妈”就是保佑子孙繁衍、家宅平安、人口兴旺的神灵。它是用长约六米的绳索,上面系挂着各种小物件而制成的;制作喜利妈妈时有严格的规矩,所用的布条、教绳、髀式骨(拐)、弓箭、小吊床等项到本村人口多、辈数十的七户人家去索取、并邀请人口兴旺、平计满堂交庭里心地善良。年龄最长、德高望重的妇女来制作每当增仰了一代人,就在‘气索_卜一派一个群式骨,表示多了一辈;每生一个男孩,款.在酒个鸿大…  相似文献   
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