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裔昭印 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,40(1)
主要从神话和仪式两个方面,探讨了古希腊宗教的重要政治影响及其原因.文章指出,神话作为古希腊世界通行的话语,在城邦发展的过程中,被人们不断地改造和重塑,以满足政治现实的需要;它在增强民族和城邦社会的凝聚力、进行政治宣传和维护父权制社会的性别制度中发挥了巨大作用.祭祀仪式作为古希腊人广泛参与的宗教实践活动,参与了公民身份的建构过程,强化着人们对共同体的认同感,传承着城邦与民族的文化传统.宗教之所以处处渗透到古希腊人的政治生活中,是由城邦的公民和祭祀团体的特征以及当时人们的思维传统所决定的. 相似文献
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心理学原理在历史研究中的应用 总被引:1,自引:0,他引:1
裔昭印 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
一自1879年德国心理学家冯特在菜比锡建立了第一个正式的心理实验室以来,心理学作为一门独立的科学获得了迅速的发展。西方心理学理论在历史研究领域中的运用始于本世纪初奥地利神经病学家和心理学家弗洛伊德创立精神分析学说之后,有志于心理史学研究的心理学家和历史学家把历史学与心理学的理论和分析方法结合起来形成了心理史学这门新的边缘学科。弗洛伊德首先把他的学说运用到对达·芬奇童年生活分析上,为心理史学开辟了道路。1919年美国学者巴恩斯发表《心理学与历史》一文,初步奠定了心理 相似文献
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裔昭印 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(1):116-120
以社会性别的视角,从法律方面对文艺复兴时期意大利妇女的地位作了探讨。这个时期意大利妇女的法律地位具有两重性:一方面,她们与男权存在着矛盾,处于依附男性的从属地位;另一方面,她们与男性的利益并不完全对立,也享有一定的权利。不过,当时妇女在法律上受到的保护是在男女不平等的性别文化机制下获得的,并不能改变她们在法律上的弱者地位。意大利文艺复兴运动对人的发现主要是对男人价值的肯定,在这期间,意大利社会的父权制本质并没有改变,传统的性别关系依然牢固,女性的价值和尊严没有得到应有的承认。意大利妇女在文艺复兴时期的处境说明,与生产力和科学技术走向近代的历程相比,人的观念,尤其是性别观念的近代化需要更长时间。 相似文献
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本文依据古典作家的史料和《格尔蒂法典》对斯巴达妇女拥有土地的状况、获得土地的途径以及拥有土地的原因进行了阐述和分析,尝试对斯巴达妇女的土地权利进行较深入的考察,以探究斯巴达妇女较高的社会和家庭地位与她们拥有土地之间的关系,从而更全面地了解古代斯巴达的城邦制度和社会生活状况。 相似文献
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裔昭印 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(4)
在近代,基督教是西方列强进行文化渗透,实现“为基督征服世界”目标的重要工具。西方传教士在中国传播基督教的过程中,开展了戒缠足、办女学、,兴西医、倡节制和建团体等有关妇女的社会改良活动,这主要是为他们的传教开辟道路,但这在一定程度上冲击了我国封建传统文化,客观上促进了中国妇女运动的发展和人们妇女观的改变。 相似文献
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中西妇女史研究的回顾与展望 总被引:1,自引:0,他引:1
裔昭印 《山西师大学报(社会科学版)》2000,27(2):75-79
从中酉妇女史研究的历程来看,20世纪70年代,西方妇女史研究的对象开始由知名妇女转向普通妇女,研究的范围扩大;80年代,学者们开始把对妇女的研究与对男性的考察结合了起来;80年代末至90年代初,西方史学界开展了性别史的研究,把妇女史研究推进到了新阶段。中国妇女史研究的发展轨迹与西方大致相同,但也有其发展速度快、学界与妇女组织合作的特点。今后应加强从文化的视角来研究妇女史。 相似文献
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古希腊人妇女观的衍变 总被引:1,自引:0,他引:1
裔昭印 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
在古代和中世纪,希腊人具有尊重妇女和歧视妇女两种不同的传统,但后一种传统占了主导地位。本文通过对希腊人妇女观衍变的追溯,对希腊妇女地位的变化及其对后世的影响作出剖析。 相似文献
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裔昭印 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
公元前二世纪至公元一世纪是罗马奴隶制繁荣时期。关于这个时期罗马商品经济的发展水平问题,国外史学界进行了多年的研究,并得出两种完全不同的结论。以彼尤赫尔为代表的学者认为,罗马的经济是与市场隔绝的自然经济。以梅叶尔和罗斯托夫采夫为代表的学者则认为,罗马的经济是与市场相联系的商品经济,具有资本主义的特点。笔者认为,这个时期罗马的商品经济获得了古代社会前所未有的大发展,但与资本主义相比,它又有很 相似文献
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