蔡都新蔡试探

蔡是我国周代著名的古国之一.历史上的蔡国几度兴亡,多次迁都.自公元前529年蔡平侯迁都新蔡,迄公元前493年蔡昭侯迁都州来(下蔡),蔡都新蔡的时间长达37年之久.新蔡本为吕国故地,蔡迁于此,改称新蔡.新蔡蔡国故城原为古吕国都,保留有城垣及蔡侯墓等遗迹.蔡都新蔡期间的历史文物,比较著名的有蔡侯朱之缶、蔡公子义工若簠、蔡季风簠等.这期间,蔡国国势一度扩展,其领土向南已达潢川、固始一带了.     

黄土高原地带的伏羲文化

黄土高原是伏羲文化的发祥地,特别是黄土高原的东部,到处都有伏羲、女娲的史迹与传说.比较著名的有延川伏义河、平利中皇山与女娲庙、临潼老母殿、洪洞娲皇庙与女娲陵以及芮城风陵堆.这些反映华夏民族古史最早阶段的珍贵资料,是激励我们艰苦奋斗、勇于创新、自强不息的精神力量.     

刘六、刘七起义军进攻上蔡问题试探

刘六、刘七起义,是我国明代中叶爆发的一次规模巨大的农民革命战争。自从正德五年(公元1510年)在河北霸州一带揭开起义的序幕以后,形势发展很快,旬日间众至数千,屡败官军,势不可挡。从正德六年六月起,开始分兵两路作战:北路军由刘六(刘宠)、刘七     

葛天氏传说的初步分析与考古学观察

葛天氏是与伏羲、女娲齐名的中华民族人文始祖之一。相传他发明了纺织、乐舞,开启了远古和谐盛世,还是中华葛姓的始祖。他的有关传说,从考古发现中可以找到一些踪迹。     

“玄象”与中国古代都城的规划

“玄”,《说文》释之曰:“幽远也,象幽。”引伸为奥妙、微妙、深奥难识。(美)秦维聪《李耳道德补正》云:“故恒‘无’,欲以观其妙;恒‘有’,欲以观窥。此两者同出而异名,同谓之‘玄’。玄之又玄,众妙之门。”“象”,指现象、表象、或谓象征。《周易》用卦爻等符号象征自然     

黄巢、尚让查牙山会师问题考辨

唐朝末年,王仙芝、黄巢揭竿而起,高举反封建的旗帜,从山东出发,一直打到江汉流域。当王、黄二人率领义军主力南下的同时,为了牵制敌人,就在查牙山(在今河南遂平县境)布置了一支人马,留尚让坐镇指挥,以对付北方的官军。乾符三年(公元876年)十二月,因为招安问题,黄巢在蕲州同王仙芝发生争执,一怒之下,带领两千人马离开江汉流     

嫘祖与嫘祖故里

嫘祖是中华人文始祖黄帝的妻子,她发明养茧缫丝,喜好远游,被后世尊为“先蚕”和“行神”。嫘祖生地有多说,经过比较研究,获知嫘祖故里在河南西平。     

浅议羲皇故里——兼析女娲文化的发祥地

伏羲是中华民族的人文始祖,女娲为"三皇"之一。关于羲皇故里,过去学术界曾经存在一些不同的看法,近年来濮阳、郑州等新说纷起,有的学者更是主张陕西平利为女娲文化的发祥地。经过认真考证和全面辨析,我们认为伏羲生地在成纪,甘肃天水是公认的"羲皇故里"。而女娲文化的发祥地不在陕西平利,也应在甘肃天水。     

召公奭与甘棠遗爱

召公奭为周文王的长庶子,是西周初年著名的政治家、军事家,为建立、巩固西周政权作出了突出的贡献。他与周公分陕而治,巡行陕间乡里,舍于甘棠之下,决狱于阡陌陇亩之间,深受群众爱戴。百姓赋《甘棠》之诗,敬其人而爱其树。召公之德政教化,被称做“甘棠遗爱”。     

颛顼活动地域地理新证

颛顼是我国历史上著名的五帝之一。他生于若水,即今河南境内的汝河,约在嵩县一带。迁居高阳,在今河南杞县高阳镇。又徙空桑,或称穷桑,在今山东曲阜女陵山,空桑地名,是从若水和高阳搬迁来的。都于帝丘,在今河南濮阳县东高城村。所葬鲋鰅山,又称高阳山、青冢山、广阳山,即今河南内黄县梁庄乡的土山。矗立在这里的颛顼陵,成为华夏文明的圣地。