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“义门同居”的文化透视黎小龙“义门同居”在中国传统的宗族文化中具有特定的涵义。“同居”，特指聚族而居。同宗同族，数代不析产，不分居。这样孝义之家的世代同居，符合中国封建道德的标准与规范，“世俗嗟美”．官府表彰，旌表门闾，号“义门”。本文意在对历代“义... 相似文献
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黎小龙 《教育前沿(综合版)》2014,(11)
注重“人文精神”的熏陶,是新世纪音乐教育发展的一门新的课程。“人文精神”的内核就是“以人为本”,创新型人才的培养和塑造是高校音乐人才的新目标,而“人文精神”在高校声乐教育中起到极为突出的作用。本文立足当前高校声乐教育现状,对音乐教育中“人文精神”的培养和音乐优秀人才的塑造产生的深远影响进行了探索,并对具体的培养的方法进行剖析。 相似文献
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黎小龙 《长春教育学院学报》2013,(5):140-141,144
工学结合是高等职业教育办学的必由之路。高职音乐专业,是本世纪我国大力发展职业教育的形势下诞生和发展起来的一种新型音乐专业类型。这一特殊专业究竟与何种题材和形式的"工"进行结合才能够相互适应和长足发展,是需要积极探索和切实解决的重要课题。本文拟以企业音乐包装为导入项目,探究高职音乐教育中"工学结合、校企合作、顶岗实习"的人才培养模式。 相似文献
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明朝政府对妇女实施的封建教育与旌表制度，强化了明代妇女把节烈作为生活价值的“上乘”选择，使得明代贞节妇女比以往过着更悲惨的生活。 相似文献
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朱崖、益州二郡皆属汉中央王朝开发经略的南方少数民族聚居的边疆郡地。汉王朝对两地的治理在形式上虽都采取了郡县制 ,但具体实施方略却不尽相同 :南方朱崖郡守皆自中原 ,却对朱崖郡的治理收效甚微 ;而益州郡守多来自邻近的巴蜀 ,汉王朝利用巴蜀人治理取得了良好的效果。这就成为导致两郡之不同结局的最重要原因。从这其中也可看出汉王朝开发治理西南政策的合理性及有效性 相似文献
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在新中国文物事业规划尚未形成之前的建国初期,各地政府和文博工作者在中央文物保护方针的指导下,于实际工作中积极探索和思考本地区文博事业的发展,从而产生出一系列极具前瞻性、科学性和时代性的规划思想,用以指导当时的文物保护工作。这些思想的实践意义,是直接推动中国文博事业在20世纪50年代进入一个全新的发展时期。而它的理论和学术意义,迄今仍可予学界以借鉴和启迪。建国初主政西南的邓小平,面对亟待开展的西南文物保护工作,提出损坏文物＂就是我们这辈人的罪过＂。通过亲自部署成渝铁路沿线的文物抢救与保护,推动了西南各省区文物保护工作的全面开展;又以创建西南博物院为重点,系统谋划了新中国西南地区文博事业的发展。这时期确立的一些主要规划思想,对西南地区文博事业基本格局的形成和此后的发展产生了深远的影响。本文拟就此专题作初步探讨,以就教方家、学者。 相似文献
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巴蜀文化是以先秦巴文化和蜀文化为中心构成的文化圈,这一点与齐鲁文化和吴越文化有相似之处,但从文化本身的整合程度上看,巴蜀文化又有其不同于其他文化的特质.我们仅据所见,就近年来这一领域的研究情况作些挂一漏万的粗浅介绍.为了叙述方便,我们将巴蜀文化的研究大致分为三个层次:一是对巴蜀文化的总述;二是对巴文化的专门探讨;三是对蜀文化的专门探讨. 相似文献
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论两汉王朝西南边疆开发中的“各以地比”之治理方略 总被引：1，自引：0，他引：1
黎小龙 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2001,27(6):112-117
“各以地比”之治理方略，形成于西汉武帝开发“西南夷”之地，丰富、完善于两汉时期开发西南边疆的进程之中。此套方略的基本内容是，北方中原王朝在稳固掌控西南北部蜀地的基础上，与蜀人一同治理巴地，并依托北部的巴蜀人对西南中、南部进行治理和开发。该方略切合西南实际，卓有成效，对后世影响甚大。 相似文献
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