越南邮票上的中式服装

越南和中国的关系由来已久。1804年,清政府册封阮福映为越南国国王。越南国之名始于此。自宋至清一千多年里,中国文化仍然是越南人文明的重要构基之一。由上可知,越南穿中国式衣服(或稍有变化)足有其历史渊源的。     

“冷”在洋场地 逸趣自芬芳——虚谷绘画艺术刍议及其市场走向概述

晚清的海上画坛,虽在中国绘画史上被称之为“半壁江山”,但囿于当时的“长三角”日趋增多的商贾(其中更多的是儒商——“徽商”)云集上海滩,“市场经济”的思维意识也自然而然地渗透到书画家的骨髓里。书画家的审美取向为商贾的需要“所左右”,还要追溯到清初的扬州。徽商     

也谈柳宗元贬永期间思想生活的变化——与赵民伊先生商榷

近来得有机会读到赵民伊先生所写的《柳宗元贬永期间思想生活的变化》一文,有些观点,不敢苟同,特提出自己的一些看法,与赵先生商榷,并以之就教于《零陵师专学报》读者诸公。 一、关于从永贞元年(805)到元和十年(815)唐室 “朝政是非常混乱的”的问题     

跟猪一样

不论开心与否，请你在吃东西的时候，假装德幸福的样子。很多时候．吃东西吃得正high．就会有人用电话、QQ、短信等形形色色的方式问我：“在干吗呢？”     

汉语拼音发音教学辅助方法五种

小学汉语拼音教学中最为关键的环节是发音的教学，因为学生发音是否规范，影响到以后字词、说话和普通话的教学。拼音发音教学的基本方法是口耳相授，所以教师首先要自己发音规范，要有较强的听音、辨音和正音能力，此外，还应掌握一些指导发音与巩固练习的辅助方法，本文...     

中国古代披衣

智慧的中国人民在长达5000年的岁月里,创造出了许许多多绚丽多姿富有东方民族特色的服饰,在世界文化艺术的宝库里,至今还放射着耀眼的奇光异彩,披衣就是其中的佼佼者。所谓披衣,就是指覆盖或搭在肩背上的蔽体的东西。概括起来可分为有袖披衣和无袖披衣两类。有袖披衣都是长衣或半长衣,方寸上出现的主要有以下几种:     

改革开放以来中国经济社会建设的得失反思

改革开放三十余年,我国经济社会取得了翻天覆地的变化,发展中取得的成绩举世瞩目.本文总结了经济体制改革的历史,以及由此取得的各项成果,并从多方面分析了三十余年发展历程中的经验教训,提出了未来中国经济社会建设的一些思路.     

邮票上的旗袍

旗袍原为清代满族妇女所穿的一种服装,辛亥革命后,汉族妇女也普遍穿用。它的早期样式是圆领,右开大襟,袖口平而较宽,衣身极为宽大,直筒式,下摆较大,不开叉,衣边有宽窄两道镶滚,衣长一般及脚面。新加坡航空邮简邮资图左边有一件绣满蝴蝶,称“百蝶     

“苦吟”与“诗有别材”

诗歌创作是一种艰辛的创造性脑力劳动。在天才勃发、兴会淋漓之时,可洋洋洒洒、下笔千言;但更多的时候则是穷思冥想、狂觅苦搜。在中国数千年的诗史长河中,“苦吟”诗人层出不穷。孟浩然作诗“眉毛尽落”,王维“走入醋瓮”;杜甫“一生精力尽于诗”,还说:“新诗改罢自长吟”,“语不惊人死不休”;白居易学诗,“口舍成疮,手肘成胝”;孟东野云:“夜吟晓不休,苦吟鬼神愁”;李贺则几“呕出心肝”;贾岛“推敲”之事最为有趣,也最为后人传诵,他“两句三年得,一吟双泪流”;卢延逊云:“吟安一个字,拈断数茎须。险觅天应闷,狂搜海亦枯”;杜牧也说:“欲识为诗苦,秋霜苦在心”;杜荀鹤更云:“生应无辍日,死是不吟     

根据党的第八次全国代表大会的决議看教育学的現狀和今后的任务

一、党关于文教事业方面的决议中国共产党第八次全国代表大会是中国历史上具有极其重大意义的一次会议,在这次会议关于政治报告的决议中,党明确地昭示给全国人民:“几千年来的阶级剥削制度的历史已经基本上结束,社会主义的社会制度在我国已经基本上建立起来了。”这种伟大而又具有历史意义的宣告鼓舞着热爱祖国的中国人民满怀信心地沿着光明而幸福的社会主义大道,大踏步地前进,同时也把极其复杂而艰互的任务摆在每一个中国公民的面前。因为目前我国国内主要的矛盾已经不是无产阶级与资产阶级之间的矛盾,而是“人