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2009年,朱熹第一次登上方寸。那时,他是“配角”。《古代书院》（二）之鹅湖书院中,朱老与陆九渊正相互争辩诘难。因人物形象太小,看不清五官,更无从谈及他们的容颜姿态。原画作者为国画大师范曾。时隔一年,《朱熹诞生八百八十周年》,朱熹又一次亮相于方寸,他这次作为主角,不仅按惯例有标准像,还有高度概括、表现了他“生命力”的著作作陪衬,更有不是山水画、胜似山水画的行迹图。原画作者仍是范老。对此,有读者曾撰文评说：“仰画师之慕名,故无不赞赏者有加”（刘海中《集邮报》2010年11月27日）。 相似文献
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南唐韩熙载（902-970）为“避祸”而以放荡颓废的生活掩饰自己，后主李煜为了把握这一重臣的心态和作为，密旨派遣翰林待诏、擅长人物画的顾闳中入韩府“做客”，于是有了五个“镜头”连缀成篇的《韩熙载夜宴图》。如今，这一幕生活实录被影印成方寸五联，展呈于世人面前。 相似文献
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(一) 业余训练的目的和特点: 少年技巧运动员的训练目的有二: 1.为提高我国技巧运动水平,不断向专业队输送合格人才。2.推广和普及技巧运动,吸引更多的少年儿童参加训练。概括起来说,就是为专业队提供“半成品”为技巧运动“打基础”。少年运动员的业余训练有以下特点: 1.它是从零开始训练,“好的开始是成功的一半”因此这是非常重要的训练阶段,其措施是否科学合理,将在某种程度上决定一个孩子未来的前途。 相似文献
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在听课中笔者发现,教师在授课时对教材的把握都比较到位.教学环节的设计也较合理,然而一堂课下来总觉得缺少点什么.少了什么呢?少了师生互动时的评价.它就像炒菜中的佐料,多了不行.缺了又没有味道.笔者在与教师交谈中得知,他们也很想表扬孩子们,但说来说去,却总是那么简单的几句.连续几堂课下来,别说孩子们没兴趣,就连教师自己都懒得说了.怎样解决这个问题呢?我认为,除了经常向他人学习、注意总结之外,还可以根据教学内容设计合适的评价语. 相似文献
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在与多位教师交流时发现,在科学课上学生对实验操作颇有兴趣,之后叙述实验过程、归纳结论时,却常常语无伦次,学习前后有时判若两人。通过观察发现,其中很重要的一个原因是:学生不会说。后来我把小学三年级《科学》中的所有实验都逐一进行比较,发现大多数实验后的交流都可以用三句话来概括:“用(把)_______,发现_______,这个实验说明_______。”课上,我把这段话写在黑板的一角,学生实验完毕,我说:“请你按照这个方式说三句话”。果然“奇迹”出现了,举手颇多。如学生做完蚯蚓喜欢潮湿环境的实验后总结:把蚯蚓放在干、湿两堆土壤中间,发现蚯蚓… 相似文献
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夏之放 《黄河科技大学学报》2000,2(4):30-37
《1844年经济学哲学手稿》中，马克思在批判扬弃德国思想界关于人的本质的学说的基础上，明确地提出了关于人的科学的思想，其内容包括人的自然本质，类本质，社会本质和个性特征四个层面，前三者构成人的本质结构，个性则是人的本质结构的具体存在方式，人的本质结构呈现为“双重存在”，包含着受动性和能动性，实然性和应然性，科学因素和价值因素的矛盾统一，其内在的张力是推动个人行动以至社会发展的根本动力。 相似文献
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本文考察了马克思提出从异化劳动得出私有财产这一结论的含义、原因和意义。一些人对于这一结论感到迷惑不解。异化劳动是马克思为解剖资本主义社会而创造出来的一个重要范畴。私有财产是指资本主义生产关系。马克思考察私有财产的主体本质,就是从劳动的本质来考察资本主义生产关系的确立及其将被扬弃。马克思研究政治经济学采用了“人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙”的方法,即从后头开始思考。由于某些人对方法问题缺乏理解,造成有意无意地曲解马克思的结论。异化劳动范畴,后来为剩余价值学说所代替。 相似文献
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2001年,三星堆出土的体薄如纸的黄金面罩,借中埃建交50周年,登上方寸,顷刻,获得世人齐声喝采。事隔12年之后,我国又以《三星堆青铜器》之名,再次向世人介绍了古巴蜀的三件文物:一为戴冠纵目面具,二为喇叭座顶尊跪坐人像,三为大立人像。仔细观赏,站立在方形似怪兽座上的大立人像,是件内容极其深远,且又形式绝美的极品。小型张的"四极",是四个只露大半个脸的青铜人头像和面具。他们有着古人十分赞赏的美丽的凤眼,虽颇 相似文献
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"捣练",一种洁白的称为"练"的丝绢,其成形的工艺流程之一。即由妇女用杵棒之下端,捣舂在臼缽中的练,使其织线匀称。然后缝织成大幅、熨平——现代人可能熟悉的是古代妇女,为远戍边地的亲人捣洗寒衣,边劳作、边唱曲的情景,其心之忧伤,思情之飞跃,最后竟产生了一种一时流行的歌调,其曲牌名为"捣练子",又名"杵声齐"。可能 相似文献
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