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古希腊城邦体育运动的文化探析 总被引:3,自引:0,他引:3
体育运动是古希腊城邦的自身事务之一,城邦通过体育运动向公民传达着政治理想和精神述求,只有人才会用思想和身体去感受体育.站在城邦体育的视角,探寻人与体育运动的独特关系.人是天生的体育动物,在古希腊城邦的德性面前,体育从野性向理性升华,成为城邦生活支柱之一. 相似文献
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采用文献资料法,根据马克思主义实践唯物论的主体哲学理论,分析主体性的哲学内涵,以及人的主体地位与体育存在的关系。体育主体性,是人主体性生成的一部分,是人本质实现的表现形式。人在合规律合目的的体育活动中,自觉感受生命力量、身体活力和运动位移,所带来的生命存在感与主动欲求,体育是人的类存在的主体象征。在体育主体性的理论奠基中,分析体育主体原则、主体素质和主体诉求的思想内涵。并进一步考察体育主体的内在性、外在性、能动性、受动性、参与性和观赏性的思维品性,希望在人本质的意义生成中,建立起体育与人主体性的哲学关怀。 相似文献
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游戏的体育:胡伊青加文化游戏论的体育哲学线索 总被引:6,自引:0,他引:6
在文化中总是会不时地反映出游戏与体育之间的密切联系,隐藏在历史深处和文化背后的游戏和体育现象是我们寻找的目标.胡伊青加在<人:游戏者>一书中从文化视角探讨游戏的因素,留下了思想的线索,让我们能够透过文字去寻找其中的体育运动,并探访游戏与体育之间的哲学关系.游戏活动是不可能被拒绝的,体育运动却成为人类拒绝的对象.体育运动必须对自身进行思想追溯,对游戏性质和功能的认识就是必要的过程.从胡伊青加文化视角探讨游戏现象,并从社会性活动、身体本能、民族语言、竞争功能、严肃性、西方文明中对游戏和体育进行梳理,试图寻找体育运动的哲学线索. 相似文献
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刘欣然 《体育成人教育学刊》2013,29(1):1-6,99
荷马时代是古希腊由野蛮走向文明的重要转折时期,它折射出古希腊人对于自然、社会、文化、政治、宗教、军事和体育方面的思考,是古希腊一切理性与思想的开端.从荷马时代这一视角去探寻古希腊体育思想的根源,追溯曾经辉煌的文明带给人类的体育盛宴. 相似文献
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提高大学生的哲学素养是一件十分重要的事情,哲学素养主要是指运用马克思主义哲学理论去指导自身实践活动的素养,哲学的功能是为我们提供科学的世界观和方法论,它虽然不能为我们提供研究对象的具体知识,但可以教会我们如何探求和获取知识。如果大学生们学会用哲学的思维方式去思考自己的学习与生活,这将会对他们个人的发展有很大的帮助,所以高等教育应注重对学生哲学素养的培养。 相似文献
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网络空间已成为继陆、海、空、天之后的第五大主权领域空间,各国在网络空间的对抗形势日趋严峻,并已上升到国家战略层面.我国网络空间安全面临严峻考验,虽在信息共享、态势感知、预警响应等方面取得一定进展,但总体技术保障能力仍无法适应网络形势发展需要,法制、体制、机制等配套措施亟待完善,信息共享和态势感知作为网络空间安全核心工作亟待加强.相比美国,中国网络安全还存在一定的短板,在业务、系统、数据方面各自为战,缺乏有效的共享协作.因此,有效分析、理解、利用网络空间急剧增长的数据,从而理解网络空间当前状态、预测未来形势、指导安全决策,实现网络安全监测、预警、应急响应和处置全链条,成为保障国家网络安全的关键问题. 相似文献
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残疾人社会保障的问题直接关系到国家和政府保障人权的责任,关系到社会的公平公正,关系到国家改革、发展和稳定的全局。因此,建立和完善残疾人社会保障制度迫在眉睫。针对目前我国残疾人社会保障制度存在的问题,提出了对策和建议。 相似文献
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游戏是生活的一个最根本范畴,文化以游戏的方式产生出来。游戏的文化形态具有运动和竞赛的性质,竞赛的冲动比文化更为古老。胡伊青加《人:游戏者》一书为我们考察游戏与体育的关系提供了思想的线索。游戏是无意图的、无目的性;体育是有意图的、有目的性。游戏是天性和本能,体育是习惯和经验。以胡伊青加文化游戏论视角为据,寻找游戏和体育之间的哲学联系。 相似文献
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现代社会中的体育非营利组织及其作用 总被引:4,自引:0,他引:4
体育非营利组织是一类不以获取利润为目的的非政府的社会组织.在构成方面与政府、市场、社会、体育、公共服务发生着密切联系;具有非政府性、非营利性、公益服务性、志愿参与性、社会福利性、发展多元性等基本特征;在社会转型期,在社会的政治、经济、文化、服务、体育领域产生积极影响,对于社会发展具有重要作用. 相似文献