一首令人战栗的哀歌——谈《月牙儿》的悲剧艺术

老舍的《月牙儿》通过一个少女的自述,展示出一幕母女两代被腐朽黑暗的旧社会所逼而沦落为暗娼和终于被吞噬的悲剧。鲁迅在《再论雷锋塔的倒掉》一文中说“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。指出了悲剧的性质是“人生有价值的东西毁灭”,悲剧的结局是毁灭。车尔尼雪夫斯基说:“悲剧是崇高的最高、最深刻的一种”,他认为沙士比亚的《奥赛罗》所以是崇高的悲剧,     

祥子的挣扎与沦落——谈老舍的《骆驼祥子》

一九三七年一月老舍闻名世界的长篇小说《骆驼祥子》问世了。这部小说是作者经过长期酝酿,多方搜集材料而写成的。小说既是作者的精心杰作,也是一部在我国现代文学史上占有重要地位、具有特殊贡献的现实主义巨著。早在四十年代,《骆驼祥子》便被译为英、法、意大利文介绍给国外的读者,解放后又被译为日文、俄文、朝鲜文、匈牙利文、南斯拉     

李广田散文中的人和景

李广田是闻名全国的教育家、优秀的诗人和散文家。五十年代初期他接受党的重托由北京来到边疆昆明担任云南大学副校长、校长。他对党的热忱和对青年的挚爱,在云南大学谱写了一曲曲深情的教育诗,为云南,为新中国培养了许许多多建设人才;在育人的同时他还以诗人的敏感和深思写下了很多篇脍炙人口的散文。这些散文,歌颂了美的人,美的事;描写了春城“春光似海,盛世如花”的醉人景色。他这一时期的散文与他三四十年代散文的质朴清新风格是一致的,但是他的笔不再是苦涩的,他的情感不再是沉郁的。虽然他不是一位激情澎湃、引吭高歌的诗人,可是他却是一位善于在那“平凡中发现最深的东     

梦幻、理想及追求——何其芳散文《墓》的哲理及其它

1937年何其芳在《我是怎样写起散文来的呢?》这篇文章中说:“在中国新文学的部门中,散文的主长不能说很荒芜,很孱弱,但除去那些说理的,讽刺的,或者说偏重智慧的之外,抒情的多半流入身边杂事的叙述和感伤的个人遭遇的告白,我愿以微薄的努力来证明每篇散文应该是一种独立的创作,不是一段未完篇的小说,也不是一首短诗的放大。”他从1931年开始创作生涯,奉献给文坛的是一首首精巧的抒情诗,但此后却在抒情散文这块园地中辛勤地开垦。他的诗人的敏感和抒情在早期的散文创作中写出了许多富有诗情画意的篇章,     

郭沫若抒情散文中的“情”

郭沫若的诗歌、戏剧、散文不但在内容和形式上开拓了一代新风,而且以炽热的爱国之情打动过“五四”时期的青年,鼓舞了亿万青年的抗日热情,启发过革命青年为争取民族的解放奔向光明,奔向胜利。今天,我们好象还听到诗人愤怒地控诉那“黑暗如铁”的旧社会的声音,感受到他期待一个新鲜、华美、芬芳的明天到来的昂扬振奋的激情;我们仿佛还听到聂嫈那悲壮的歌声:“去吧,兄弟呀!/去吧,兄弟呀!/我望际鲜红的血液,/迸发成     

掌握文学作品的特点进行文学教学——学习《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》

《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》公开发表了。学习毛主席他老人家的光辉指示和教导,心情是多么激动和喜悦啊!这不但对于诗歌创作和文学创作具有巨大而深远的指导意义,而且对于文学作品的教学同样具有巨大的意义和深刻的启示。毛主席在这封信中三次强调指出“诗要用形象思维”,并且指示我们由于“宋人多数不懂诗是要用形象思维的,一反唐人规律,所以味同嚼腊”。他老人家把“形象思维”作为诗