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胡塞尔的现象学科学哲学旨在对科学的基础进行批判性反思,从而把欧洲从科学危机中拯救出来。胡塞尔批判了逻辑实证主义的科学观,试图回到“生活世界”,重建作为严格科学的哲学。胡塞尔的现象学科学哲学倡导了欧陆“第二种科学哲学”。 相似文献
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当代科学实在论与反科学实在论论战述评 总被引:1,自引:0,他引:1
张今杰 《科学技术与辩证法》2001,18(4):37-40
作者认为,当代科学哲学正陷入困境之中。其表现之一即科学实在论作为一种在历史上占主导地位的流派不断受到反科学实在论的挑战;二者经过了长期的论战,但都无法臣服对手,科学实在论的正统地位将不复存在,这对科学哲学的存在及发展产生了重大影响。 相似文献
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经验论与实在论之间的争论彰显了现代科学的基本目标。现代科学因为其方法尤其是实验方法而被区分和发展成不同的学科,人们因此而认为现代科学的基本前提是方法论的。克雷格·迪尔沃思认为现代科学的基本前提是本体论的,它预设了自然一致性、物质永久性和因果关系三个基本原则,这些原则各自经历了一些改进并影响了科学发展的进程。这些基本原则在其改进的过程中保持着其要义且始终具有四种重要的作用,即确定学科在本体论上的必要性,提供科学合理性的结构、决定科学的方法论、通过其概念的定义而确定学科的性质。厘清现代科学的这些基本原则及其作用方式,有助于我们深入理解现代科学的本质。 相似文献
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随着信息经济时代的到来,人们的生产和生活发生了巨大的变化,在享受信息技术所带来的巨大便利和福利的同时,由于信息技术的高度发达,个人隐私被窥探的现象越来越多。这种现象的出现有其经济的、历史文化的、人性的和技术方面的原因。随着网络的不断普及,如何保障个人在网络交往的隐私权已成为全社会普遍关注和迫切要求解决的问题。 相似文献
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埃德加·莫兰复杂性思想述评 总被引:1,自引:0,他引:1
法国哲学家埃德加.莫兰提出的"复杂范式"是对简单范式的补充和整合,他期望能用一种复杂的、动态的、开放的理性主义代替简单的、静止的、封闭的理性主义。"复杂范式"以系统论、控制论、信息论的原理为基础,以自组织思想为中梁,以复杂性思维的基本原则为顶端,构筑了一个科学理论的大厦。 相似文献
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张今杰 《衡阳师范学院学报》2003,24(5):5-9
19世纪末、20世纪初西方哲学陷入了困境。“语言学转向”,是哲学家们为使哲学走出困境而进行探索的一种产物。罗蒂与阿佩尔都认为这一“转向”不够成功,未能使哲学走出困境。为此他们各自提出了自己的改造方案。罗蒂的后哲学文化强调剥夺哲学的特权,使之融入文化的其他领域之中,成为一个平等的对话者;阿佩尔的先验语用学则强调哲学应建立在主体问性维度的基础上,仍坚持先验语用学具有奠基的功能,先验语用学把先验哲学、语言分析哲学、解释学和实用主义等有机地结合起来,使之成为第一哲学的第三范式。相对而言,阿佩尔的哲学改造更具有合理性。 相似文献
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在当代西方哲学中 ,科学主义与人文主义、语言分析哲学与解释学的交流与对话构筑了一道亮丽的风景线。罗蒂和阿佩尔基于不同的哲学传统 ,都对此作出了努力。罗蒂通过对整个西方哲学传统的批判 ,提出了消解权威、强调对话的后哲学文化。哲学、科学等学科都成了后哲学文化中的平等成员。哲学没有了昔日的光环而成为众多对话者中的普通一员。阿佩尔则基于对康德哲学的改造而把先验哲学、语言分析哲学、实用主义、解释学等有机结合起来 ,提出了先验语用学 ,完成了“语言学转向” ,使之成为第一哲学在当代的第三范式。 相似文献
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"协同创新"战略是新时期国家发展的新范式。它提出的背景是世界大科学的整体趋势和我国科技与经济"两张皮"现象的存在。系统科学理论尤其是系统论和协同学是"协同创新"战略的理论基础,"协同创新"战略的实施有利于提升国家自主创新能力。 相似文献
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张今杰 《玉溪师范学院学报》2003,19(10):13-16
科学与宗教是人类文化中的两大重要因素。宗教曾对近代科学的兴起起过致命的迫害和阻滞作用 ,但它同时也是近代科学兴起的一个积极因素。科学与宗教是辩证的关系 ,宗教不会随着科学的昌明而消失 ,而是随着人类的进步以不同的形式得到发展。 相似文献