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迁移是学习的一种普遍现象,是已经学过的东西在新环境中的运用,也就是习得的经验对解决新课题的影响。迁移能力是学生自身重要的素质之一。概括能力的培养与提高是进行迁移的前提,联想能力的培养与发展是进行迁移的关键。 相似文献
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曾仲权 《贵阳学院学报(社会科学版)》2012,(4):101-104,117
《芥子园画谱》的美学之维从其美学思想,美学特征,美育影响三个层面展开。画谱从南北分宗、师承与开拓、胆识之变、因文传画四个维度对绘画史的流变进行了梳理,突出画史因文传画的特点,坚持从有法到无法的美学原则,从"抓古人痒处"与"抓自己痒处"的同一来说明复古与求变的同一。全书体现了意象程式化积淀的美学特征,开拓了中国古代绘画美育的第四种形态:以去贵族性为特征的自学形态,并影响了日本江户画坛和日本绘画美育。 相似文献
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曾仲权 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):38-42
现象学时间性(内时间意识)是通过滞留——原印象——前摄实现的。由现象学的时间性对身体进行考察得出身体作为从现象学走向存在论分析上的此在本象身体向死而在的特质,具有生成性和本真性。与现象学时间性还原下的本象身体相比,大众文化中的本象身体表现出避死无终的特质,即此中身体迷恋身体的青春生殖段,不是生成和发展的,而是凝滞的,具有凝滞性和非本真性。 相似文献
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曾仲权 《贵阳师范高等专科学校学报》2012,(4):101-104,117
《芥子园画谱》的美学之维从其美学思想,美学特征,美育影响三个层面展开。画谱从南北分宗、师承与开拓、胆识之变、因文传画四个维度对绘画史的流变进行了梳理,突出画史因文传画的特点,坚持从有法到无法的美学原则,从＂抓古人痒处＂与＂抓自己痒处＂的同一来说明复古与求变的同一。全书体现了意象程式化积淀的美学特征,开拓了中国古代绘画美育的第四种形态：以去贵族性为特征的自学形态,并影响了日本江户画坛和日本绘画美育。 相似文献
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