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杨华丽 《海南师范大学学报(社会科学版)》2015,28(1)
北京女高师学生李超于1919年8月因病而死,这是她个人无力反抗家庭而造就的悲剧.胡适、蔡元培、陈独秀等新文化运动中的先驱们敏锐感知到其死亡所具有的启蒙意义,为她举行了大规模的悼念活动,并运用《晨报》《新潮》等报刊杂志,对李超形象进行塑造,对李超之死的意义进行深入挖掘,从而使她成了中国女子解放运动中的悲剧性标本,对民众、尤其是女子的观念进行了一次启蒙.它隶属于《新青年》发动的思想革命,也隶属于此期新文化的“运动”过程. 相似文献
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目前,高职毕业设计在设计时间、选题、指导教师的方面存在诸多问题,而将TRIZ创新理论引入高职毕业设计中,将有效解决上述方面存在的问题,提高高职毕业设计的质量,更好的实现毕业设计对学生创新能力的培养。 相似文献
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杨华丽 《绵阳师范学院学报》2014,(1):51-55
土家族作家彭学明的长篇纪实散文《娘》引发了不同层次、不同领域、不同性别人群的阅读、传播和言说兴趣,其热销和持续发酵,反映了我们这个时代的某些精神症候。首先,《娘》个人性与普世性相融汇的特质,使得它成了不同读者观照历史、政治以及自身家庭伦理关系的一面镜子,也是照亮与作家有着不同生存经历的读者走近历史、探究真相的一盏灯;其次,《娘》提出了如何爱、如何孝顺,以及如何重建家庭伦理的社会问题;此外,《娘》反映了"我"接受现代意识的规训这一深层原因,"我"努力寻求他者认同、终于失效以至返回娘代表的传统意识的过程,是现代社会中我们的共同境遇。故而,《娘》成为一种文学现象,是一种必然。 相似文献
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高等职业教育对教师教学的评价越来越受到各方面的重视。由于高等职业教育具有自身的特殊性,在实际评价过程中不可避免地存在着一些不足之处。另外,对这些不足之处,从评价方式、评价内容等进行分析,提出改进高职教师教学评价的几方面对策。 相似文献
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泛神论与"爱"的哲学--郭沫若与冰心接受泰戈尔的不同向度 总被引:1,自引:0,他引:1
杨华丽 《中国石油大学胜利学院学报》2003,17(1):7-9
泰戈尔是个丰富的存在,其哲学思想和他在五四时期的中国文坛上的影响都是复杂的.通过对"第一个"学泰戈尔的郭沫若与"最善学"泰戈尔的冰心的比较分析,可以看出他们二者接受泰戈尔思想的不同向度前者主要接受的是泰戈尔的宇宙观泛神论,而后者主要接受的是泰戈尔的人生观"爱"的哲学.这可以从他们的童年、性格气质以及相应的心理定势方面找出个中原由. 相似文献
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“软实力”与“硬道理”——对当前中国文化软实力讨论的观察 总被引:1,自引:0,他引:1
提高"文化软实力"是扩充和发展国家文化的影响力的重要选择,但是,出自西方政坛学者的这一概念与我们的"国家文化"之间是否存在需要辨别的差异,我们今天急于完善国家文化的努力是否存在若干需要反思甚至警惕的内容,当前中国文化建设的迫切目标究竟是什么,这都需要我们更冷静地思考。今天,我们更需要关注"软实力"讨论中被忽略的一系列"硬道理"。 相似文献
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杨华丽 《宜宾师范高等专科学校学报》2012,(7):30-34
"‘只手打孔家店’的老英雄"这一称号常用来指认吴虞在中国现代思想史中的重要地位,但具体到影响吴虞晚年甚深的"艳体诗"事件时,有些论者以为他自己并不赞成这一称号。文章重返"艳体诗"事件的历史语境,对吴虞常引人误会的回应文章——即他自谓的"八条"——进行审慎辨析,并将考察视野拓展至吴虞"艳体诗"事件前后的行为、思想,认为吴虞对自己的反孔斗士角色有着清醒认知,对"‘只手打孔家店’的老英雄"的称号,不是不赞同,而是非常珍视,他当年在"八条"中的相关言说,只是在论战中采用的一种策略而已。 相似文献
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在现代美学中"丑"已经作为一种独立的形态存在,李杨导演拍摄的《盲井》就着重关注"丑",故事通过内在羞恶和外在丑恶来审"丑",以期达到对美的追求,拓宽其艺术表现的空间以及对人性及社会的进一步关注与思考。 相似文献
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