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1.
《射雕英雄传》中郭靖最大特点是"愚"。表现为以"仁"为本的质朴厚道,这是侠魂;以勤为径,终能从渐悟到顿悟的大智若愚的武学境界,这是侠艺。而这正是郭靖的魅力所在。  相似文献   
2.
池莉小说《冷也好热也好活着就好》对小人物成功地进行了“原生态”的写实描写,但却造成了人物形象的单纯化;作者从现实生活的物质层面出发,对精神层面的东西进行颠覆消解,虽然获得了大多数读者的共鸣,却不可避免地走向了平庸,淡化了文学反抗平庸的功能。  相似文献   
3.
“新笔记小说”的艺术渊源可从3个方面去考察。一是中国古典文学中以古代笔记小说为主的“远传统”,这是最直接的因素。二是现代抒情小说的“近传统”,这是不容忽视的。三是外国抒情小说构成的“外传统”,这也应当稍作考虑。  相似文献   
4.
汪曾祺小说人物大多重视修养:或由“义”和“道”的道德体认,提升个人生命境界;或消除对外名利的追逐,返归于内在生命的自然颐养;或追求虚静的状态,形成圆融的体验主体。汪曾祺把这种呈现人的生命境界的“人格美”作为小说创作的终极之境,背后体现着作者重视颐养生命的情怀,暗合着中国传统美学的“养气”之美。  相似文献   
5.
汪曾祺小说自然、平淡,具有"素朴"之美。表现为:弱化小说的情节、人物塑造和背景三要素,摆脱意识形态的渗透,有"反智主义"的倾向;追求结构的随便,"随物赋形",少心灵的营算,与技术主义相对;破除语言上的熟与巧,处理好语言的生熟关系,与语言的精致主义相对。这种去机锋重淡然的背后,体现出中国传统美学师自然造化、轻人工造作的美学趣味。  相似文献   
6.
《插花》是周瘦鹃花木小品中关于插花艺术的重要佳作,他推陈出新,在批判性中继承和发展了插花艺术。他尊重史料和传统,但不拘泥迷信,以亲身实践为依据,体现求实、创新精神和时代新风,对插花艺术有独特的美学趣味和追求。  相似文献   
7.
“新笔记小说”的人物大多具有写意性,呈尚简、空灵的艺术特点,给读者复杂、朦胧的审美感受。这种写意的方式,具体表现在借鉴“中国本有用极简的笔墨摹写人事的传统”和“气氛即人物”两方面。  相似文献   
8.
汪曾祺小说中写女性人物的形貌,一是正面写:从作家的主观感受出发或重写女性的眼神,或重写人的动感体态,以突出人的精神面貌、内心世界,体现的是中国传统美学中"以形写神"。二是侧面写:从读者角度出发用暗示的方法想象其美,或从小说中其他人物的角度出发,不直接写女人的美,而写这些看到她的人的反应中来显示出她的美。这是避其文字直观性之所短,用其文字间接性之所长,并以生活和想象作基础的高明的写人技巧。  相似文献   
9.
汪曾祺小说在写善、写美的同时,也相应地书写了丑的、病态的人生。具体表现为:封建恶势力对美与善的强力破坏,封建思想的残余观念对人性的戕害,人性中的恶对美与善的蔑视等。这些丑陋现象不同程度地扰乱了社会秩序,伤害了弱势群体,制造了不和谐因素。只是由于这种美丑对立的冲突在小说中不是那么尖锐明显,因而表现出有节制的、婉而多讽的温和的笔法。  相似文献   
10.
近二十年学术界对新笔记小说产生的文学新现象及意义;新笔记小说对传统的笔记小说的继承与发展的关系;新笔记小说的文体特点;对汪曾祺等人的个案作家研究;与新笔记小说的相关的分散研究和具体细致的细节研究等方面进行了研究。但仍存在学术界对新笔记小说重视还不够,研究中仍有大量不足和空白的问题。  相似文献   
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