排序方式: 共有5条查询结果,搜索用时 7 毫秒
1
1.
2.
马子涵 《文化创新比较研究》2022,(18):13-16
20世纪以来,好莱坞电影的华人形象建构在各个历史阶段呈现出不同的样貌,二元对立视角下的他国刻板建构背后是美国价值观的塑造与传播。迪士尼公司出品的电影《花木兰》将东方文化置于西方视域下诠释解读,呈现出东方主义的话语特征。一方面,它在典型的西式叙事框架中消解了花木兰在中国文化中所象征的“忠孝义节”,精神内核的遗失使影片成为东方外壳下的好莱坞工业产品;另一方面,影片对封建社会中父母形象的消极刻画、文化符号的错位与误读构建出“他者化想象”下的东方世界。 相似文献
3.
文章从迷因理论出发,以“疯四文学”为例,探析其生成传播机制与传播动因,并对该传播现象进行反思。研究发现,“疯四文学”作为网络迷因,其生成与传播机制包括迷因的模仿与复制、迷因的传播与迷因的变异三个阶段。而该迷因流行的传播动因则包括其符号的简洁性与趣味性、迷因传播节点的固定性、迷因具有的社交货币属性以及在传播过程中产生的群体身份认同等四个方面的因素。 相似文献
4.
5.
马子涵 《教学月刊(中学下旬版)》2023,(7):17-19
<正>暮色渐渐染上天空,城市如昼伏夜出的动物一般活了过来。夜晚的城市是活的,灯火璀璨,人声鼎沸。她游走于这酒绿灯红中,入眼的却是周围人对她的指指点点,提醒她是个格格不入的存在。她茫然抬头,林立的高楼泛着金属的光泽,直刺得她眼睛生疼。周围的人头上都有一个“美丽”的标签,而自己呢?她看向自己头顶“丑陋”的标签,又低头快步走出人群。她不明白,自己起码是胜过“平庸”的人,为何却成了“丑陋”? 相似文献
1