《卖柑者言》释译

[原文] 杭有卖果者,善藏柑,涉①寒署不溃。出之烨然②,玉质而金色③。置于市,贾十倍④,人争鬻之⑤。予贸得其一⑥,剖之,如有烟扑口鼻。视其中,则干若败絮⑦。予怪而问之曰:“若所市于人者⑧,将以实笾豆⑨,奉祭祀,供宾客乎?将街外以惑愚瞽也⑩?甚矣哉为欺也(11)!。卖者笑曰:“吾业是(12)有年矣。吾赖是以食(13)吾躯。吾售之,人取     

原君

【原文】有生之初,人各自私也,人各自利也①;天下有公利而莫或兴之②,有公害而莫或除之,有人者出③,不以一己之利为利,而使天下受其利,不以一己之害为害,而使天下释其害④;此其入之勤劳,必千万于天下之人⑤.夫以千万倍之勤劳,而己又不享其利,必非天下之人情所欲居也⑥.故古之人君,去之而不欲入者,许由、务光是也⑦;入而又     

梦游天姥吟畄别

【原文】海客谈瀛洲①,烟涛微茫信难求②。越人语天姥,云霞明天或可睹③。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城④。天台四万八千丈⑤,对此欲倒东南倾⑥。我欲因之梦吴越⑦,一夜飞度镜湖月⑧.湖月照我影,送我至剡溪⑨。谢公宿处今尚在⑩,渌水荡漾清猿啼(11)。脚著谢公屐(12),身登青云梯(13).半壁见海日(14),空中闻天鸡(15).千岩万转路不定,迷花倚石忽已瞑(16)。熊咆龙吟殷岩泉(17),慄深林兮惊层巅(18).云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟(19)。列缺霹雳(20),丘峦崩摧.洞天石扉(21),訇然中开(22)。青冥浩荡不见底(23),日月照耀金银台(24)。霓为衣兮风为马(25),云之君兮纷纷而来下(26)。虎鼓瑟兮鸾回车(27),仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动(28),(?)惊起而长嗟(29)。惟觉     

《六国论》释译

[原文] 六国破灭,非兵不利①,战不善②,弊在赂秦③.赂秦而力亏,破灭之道也④.或曰⑤:“六国互丧⑥,率赂秦耶⑦?”曰:“不赂者以赂者丧⑧.盖失强援不能独完⑨.故曰‘弊在赂秦’也.”秦以攻取之外⑩,小则获邑(11),大则得城(12).较秦之所得与战胜而得者(13),其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者(14),其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣(15).思厥先祖父(16),暴霜露(17),斩荆棘(18),以有尺寸之地(19).子孙视之不     

《赵威后问齐使》释译

[原文] 齐王使使者问赵威后①,书未发②,威后问使者曰:“岁亦无恙耶③?民亦无恙耶?”使者不说④,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎⑤?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子⑥无恙耶?是其为人也,有粮者亦食⑦,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣.是助王养其民也,何以至今不业⑧也?叶阳子⑨无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷⑩,补不足.是助王息其民(11)者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶(12)?彻其环     

硕鼠

[原文]硕鼠硕鼠,无食我(?)!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,(?)得我所!硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,(?)得我值!硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号![注释]①硕鼠:选自[诗经·魏风]。硕:大。②无:同“毋”,不要。黍:子实叫黍子,碾成米叫黄米,性粘,可酿酒。③三岁:多年。三:表示多,非实数。贯:借作“宦”,侍奉;一说“贯”借作“豢”,饲养。女同“汝”,你。     

《谏太宗十思疏》释译

〖原文〗臣闻:求木之长者,必固其本;欲流之远者,必浚其泉源①;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎②? 人君当神器之重③,居域中之大④,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。凡昔元首⑤,承天景命⑥,善始者实繁⑦,     

《送东阳马生序》释译

[原文] 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观①,每假借于藏书之家②,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠③。录毕,走送之,不敢稍逾约④。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠⑤,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游⑥,尝趋百里外从乡之先达执经叩问⑦.先达德隆望尊⑧.门人弟子填其室,未尝稍降辞色⑨.余立侍左右,援疑质理⑩,俯身倾耳以请;或遇其叱     

《要做则做》释译

[原文]要做则做后生家每临事①,辄曰②:“吾不会做”。此大谬③也。凡事做则会,不做则安能会耶?又,做一事,辄曰:“且待明日”。此亦大谬也。凡事要做则做,若一味因循④,大误终身。家⑤鹤滩先生有《明日歌》最妙,附记于此:“明日复明日,明日何其多。我生⑥待明日,万事成蹉跎⑦。世人若被明日累⑧,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年⑨明日能几何,请君听我《明日歌》。”[注释] ①后生家每临事:年轻人每逢遇到事情。后生家:年轻人。临事:遇     

《整齐风俗令》释译

[原文]整齐风俗令①阿党比周②,先圣所疾也③。闻冀州俗④,父子异部⑤,更相毁誉。昔直不疑无兄⑥,世人谓之盗嫂⑦;第五伯鱼三娶孤女⑧,谓之挝妇翁⑨;王凤擅权⑩,谷永比之申伯(11);王商忠义(12),张匡谓之左道(13):此皆以白为黑,欺天罔君者也(14)。吾欲整齐风俗,四者不除,吾以为羞。[注释] ①整齐:整顿。②阿(ē)党比周:阿党,即阿私,比周,语出《论语·为政》君子周而不比,小人比而不周。周,与人团结,比,与坏人