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刘操南 《宁波大学学报(教育科学版)》1983,(4)
古者左图右史,所以为读书之助也。《史记·秦始皇本纪》记始皇穿治郦山陵墓:“上具天文,下具地理。”郦道元《水经·渭水》注云:“上画天文星宿之象,下以水银为四读百川五岳九州,具地理之势。”是知古者夙有三垣列宿之图矣。(古代帝王陵墓墓穴常有天文、地理绘画。如:南京附近祖堂山南唐李昪、李璟的钦陵、顺陵,俱有图像绘刻。顺陵地宫后室顶上画有天象图,钦 相似文献
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刘操南 《宁夏师范学院学报》1985,(2)
司马迁在《报任少卿书》中,说明他的写作《史记》的意图是“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”的确,司马迁的“天人之际”学说,是他的历史哲学的核心,是他的政治见解的理论基础。司马迁的写作《史记》,不仅是记载史实,而是通过史实表现了他对人对事的“论次”精神。所谓“论次”这里就有他的历史哲学和政治见解。那么什么是司马迁的“天人之际”学说的具体内容呢?这是值得我们探讨的一个问题。 相似文献
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刘操南 《宁夏师范学院学报》1986,(1)
湖南长沙友人何泽翰兄诗云:“颂橘高情怀正则,咏梅野趣意尧章。”屈原《橘颂》是“铺采摛文,体物写志”咏物诗的名篇。屈原歌颂橘树为“后皇嘉树”,“生南国兮”,“受命不迁”,“行比伯夷,置以为像兮。”通过颂橘,歌颂人的“特立独行,亘万世而不顾者也”的贞介性格,显示了屈原志洁行芳的品质,“自喻才德如橘树。 相似文献
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南明山色景清幽,轻毂同来快远游。发议输公肝胆见,读书愧我稻粱谋。欧江桥上蓝天阔,听瀑亭前韵事悠。斜倚朱栏闲片刻,红楼絮语得相酬。 相似文献
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刘操南 《宁波大学学报(教育科学版)》1985,(2)
《元史·郭守敬传》云:“守敬首言:‘历之本在于测验,而测验之器莫先仪表。今司天浑仪,宋皇祐中汴京所造,不与此处天度相符,比量南北二极,约差四度;表石年深,亦复欹侧。’守敬乃尽考其失而移置之。既又别图高爽地,以木为重棚,创作简仪、高表,用相比覆。又以为天枢附极而动,昔人尝展管望之,未得其的,作候极仪。极辰既位,天体斯正,作浑天象。象虽形似,莫适所用,作玲珑仪。以表之矩方,测天之正园,英若以园求园,作仰仪。古有经纬,结而不动,守敬易之,作立运仪。日有中道,月有九行,守敬一之,作证理仪。表高景虚,冈象非真,作景符。月虽有明,察景则难,作窥几。历法之验,在于交会,作日 相似文献
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这是杭州大学刘操南教授的一篇旧作。其中谈及竺可桢校长的办学方针和浙江大学治学的求是精神。抗战期间,浙江大学内迁广西、贵州等地。文中记述了作者当时在浙江大学亲聆著名数学史家、数学教育家钱宝琮先生教诲的情景,并且对钱宝琮先生完成重要论文——《戴震算学天文著述考》后的两首诗作的背景及内涵,作了较详细的注释。现发表于此,以纪念著名科学史家钱宝琮先生诞辰105周年,并连同钱熙、钱燕两文藉以奉贺浙江大学建校100周年。 相似文献
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刘操 《记者观察(上半月)》2020,(1):34-34
在互联网飞速发展的背景下,新闻记者应当努力提高自身的新闻采写能力,为大众展现出新颖、高质量的新闻内容,借此有效促进报社媒体新闻采写工作的顺利展开。对此,本文主要对当前报社新闻采写的主要内容提出了几点有效的对策,希望可以有效地促进新闻媒体的发展。 相似文献
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本文在总结煤矿安全专业学生毕业实习影响因素的基础上,通过学生、老师和企业领导问卷调查,得出影响煤矿安全专业学生毕业实习的最主要因素是人身安全问题,其次是实习经费问题和学校重视问题。 相似文献