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吴执一 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1982,(3)
<正> 今天重新学习毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》,对于正确领会党对文艺的方针、政策有着重大意义。对待《讲话》,有着两种截然不同的意见,一种认为《讲话》的基本精神已经过时了,不能用以指导今天的文艺,一种认为《讲话》的一切论点,都有绝对真理的意义,谁要突破它,就必须使自己陷进资产阶级的泥坑。应该怎样分析和看待这些意见呢?我认为一要理解,二要求实。学习《讲话》,首先要了解《讲话》发表时的实际。毛泽东同志在《讲话》的结 相似文献
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漯河人民广播电台推荐的《贾湖遗址出土世界最早的完整乐器——骨笛》(以下简称骨笛)在1987年的全国广播电视优秀节目评选中获二等奖。一篇新闻的好坏,首先要考虑它的价值如何(?)《骨笛》是文物考古方面的题材,其出土文物的价值,和新闻价值成正比:文物越重要,其新闻价值越高。《骨笛》的作者紧紧扣住这一环节,从头至尾客观报道。用3位专家的鉴定、评述即时吹奏,使听众强烈地感到新闻的可信性。最后,把骨笛同陶埙相比,得出结论:“至少把我国音乐史推前了一千多年”。骨笛便成了“世界第一”,其他事物无法相比,也成了这一新闻被评为优秀新闻的主要原因。 相似文献
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