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贤·霍希曼 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2002,30(5):514-519
把庄子"忘己以体道"的思想同伽达默尔"一个人只有失去自身才能发现自身"的思想加以比较.伽达默尔发展了海德格尔的一个观点:与一件艺术作品遭遇,就是接受一次"冲击".运用伽达默尔的思想走近庄子,可以得到一种道家诠释学."冲击"的哲学意蕴何在?柏拉图认为哲学始于惊讶,亚里士多德进而认为,哲学始于惊讶,但"并不终止于惊讶的对立面",即惊讶的消失.庄子与伽达默尔把我们带到了哲学思想的开端.我们发现自己处在哲学的源头处:一种惊讶的状态.在惊讶的状态中,我们陷入未知领域之中,失去了置身于熟悉领域之时的确定感.无论是在庄子的认识论,还是在他的伦理学与美学思想中,忘己都是体道的核心. 相似文献
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窗外很明亮，干秃的树枝上落着几只不怕冷的小鸟。我在想，什么时候那树上才能长满叶子呢？这是我们在北京过的第一个冬天。 相似文献
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[原文] 窗外很明亮,干秃的树枝上落着几只不怕冷的小鸟.我在想,什么时候那树上才能长满叶子呢?这是我们在北京过的第一个冬天. 相似文献
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近段时间,有人提出要革某些中国主流经济学家的命。革命宣言：淘汰一部分主流经济学家。革命理由：他们的判断已经不行。革命前景：培养民间经济学家,也就是大家的经济学家。 相似文献
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全校29个班,就有29套评价标准,班级管理呈现丰富的个性;
班主任对班级发展的目标和风格,自我设计,自主发展,不再与别人争优秀; 相似文献
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