诗情冷淡知音少

作家的工作对象是读者;音乐家的工作对象是听众。想当年伯牙鼓琴,意在觅知音。他鼓琴久矣,然听者寥寥。唯钟子期是其知音。伯牙弄琴意在太山,钟子期云:巍巍乎若太山;伯牙拨琴意在流水,钟子期曰:汤汤乎若流水。无疑,这钟子期是伯矛的最佳“听众”。换句话说,伯牙苦苦追求的就是要找到这样的     

说“味”

味,是人的味觉与嗅觉对物质所具有的某种特性的判断或选择。可以说,人与味有不解之缘。物质具有的味,是物质的特性;那么,精神产品是否也具有“味”的特性呢?回答是肯定的。当人们观赏一部好影片时,会情不自禁地说:“有味道!”在人们读过一篇好作品后,会赞不绝口地说:“真够味!”     

“诗餐”辨

诗可吟,可诵,可读。有道是,好诗不厌百回读。然而却从未听说过——诗可餐。近读几位诗人轶事,始知诗亦可作餐。南宋诗人杨万里,读唐诗着魔,诵半山(王安石号)集入迷,竟以诗“当早餐”: