"擖(扌夭韭)"小考

在敦煌文书中,频繁出现张擖(扌夭韭)、李擖(扌夭韭)、康擖(扌夭韭)、刘擖(扌夭韭)、安擖(扌夭韭)、石擖(扌夭韭)、孙擖(扌夭韭)、令狐擖(扌夭韭)等某擖(扌夭韭)之类的名字.实际上,擖(扌夭韭)并非某人的真实名字,而是其绰号,反映了他们的经济状况和社会地位.这些人一般经济条件差,生活贫困,以借高利贷艰难度日;社会地位低下,是处于社会最底层的劳苦群众.     

清朝统一新疆后的主要措施与新疆文化变迁探析

乾隆中期,清朝中央政府统一了新疆。为了巩固胜利成果,清朝政府在政治、经济、文化方面采取了许多措施。这些措施的实施旨在巩固统一、维护边疆稳定,但它客观上促使新疆文化面貌发生重大变迁。这些变迁主要体现在新疆多元文化再次显现、中原文化向新疆大规模传播、新疆文化教育明显进步等三个方面。     

历史专业本科生专业阅读指导的有效途径探索

目前历史专业本科生课后阅读量呈日益下降的趋势，因而，对于促进学生专业书籍的阅读途径的探索显得非常必要。明确要求，开列书目；加强督促，定期检查；引导在阅读中进行思考；小组讨论或读书报告会等是行之有效的方法。     

“擖■”小考

在敦煌文书中,频繁出现张擖■、李擖■、康擖■、刘擖■、安擖■、石擖■、孙擖■、令狐擖■等某擖■之类的名字。实际上,擖■并非某人的真实名字,而是其绰号,反映了他们的经济状况和社会地位。这些人一般经济条件差,生活贫困,以借高利贷艰难度日;社会地位低下,是处于社会最底层的劳苦群众。     

近二十年来国内佛教历史地理研究综述

佛教历史地理是历史文化地理学的一个重要分支,近年来呈现出快速发展的趋势,这主要表现在研究队伍的壮大与研究成果数量的增加以及研究水平的提高上。文章对近20年来国内佛教历史地理研究的成果做了述评。肯定已取得的成绩,指出在研究内容、研究方法等方面的不足,并对未来的研究提出期望。     

大隋蜀王杨秀奉佛史迹钩沉

隋文帝开皇初年,杨坚第四子杨秀被封为蜀王并出镇巴蜀。从开皇初出镇巴蜀到仁寿二年返京,杨秀坐镇巴蜀地区近二十年,但正史对其在巴蜀期间的事迹记载无多。通过翻阅佛教史籍,钩检出杨秀在巴蜀时与佛教相关的轶事两三桩,这多少增加了认识和了解杨秀的维度。     

敦煌文书S．529v写卷之定名、校释及其他

敦煌写本S.529v是一件包含着丰富历史、地理、佛教信息的重要文书。敦煌学界一向对该文书较为关注,然而对其定名、校释、价值以及利用等问题的研究仍有值得商榷之处。其命名用“佛教圣迹巡礼记”较为适宜;郑炳林、杜斗城等学者的校释虽不尽完美,但仍为该文书的利用创造了便利条件。     

论晚唐五代敦煌地区佛教在全国佛教中的地位——以僧尼人口为中心

在一般人的心目中,晚唐五代时期的敦煌佛教在全国有着重要地位,但事实究竟如何?本文通对当时敦煌僧尼人口与全国其他地区僧尼人口的比较,来探讨敦煌佛教在全国的真实地位,并分析造成人们对当时敦煌佛教在全国地位认识过高的原因。