从师旷撞平公看孔子“诛”少正卯

今天魏玮发来邮件，说到他读书时又想到我们关于孔子“诛少正卯”问题的讨论。我们的那次课堂讨论过去了多年，此后我本人的思考与研究也没有停止。但已经毕业多年，他对这一讨论仍然记忆犹新，十分难得！     

把孩子的提问当回事

邻居小刘的儿子读小学四年级,孩子每次碰到我总是热情地打招呼,看上去挺可爱的.     

孔子文化与当代中国

1905年,在中国历史上运行千年的科举制度废除了!儒家思想在中国传统社会文化中通过科举制度成了核心文化,以至儒家典籍经学化,成了圣典。至今人们对儒家文化仍有诸多争议。为此,在废除科举百年之祭时,我们听听孔子研究专家杨朝明教授对在儒家文化中占重要地位的孔子文化的解析,可能对我们思考当下文化会有一些启示。     

儒家五圣论析

中华民族最伟大的文化圣人主要指至圣孔子、复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子等。系统阐述儒家五圣,讲清楚他们的文化传承、思想内涵与价值影响意义重大。儒家五圣是中华文化、中国智慧的代表。他们思考社会之“治”,从“天理”与“人欲”的关系出发,希望人们克己反躬、明道守礼。他们都推崇“先王”,思考“人心”与“道心”,从而要求人们持正守中。他们认为,人之为人,就要区别于其他的动物,就应当明礼义、守礼仪,无理不动。儒家五圣代表的是中华文化,只有进行深入研究和系统论述,才能准确把握中国文化的深厚底蕴与卓越风貌。     

从德性政治到威权政治(上)——谈董仲舒在儒学转型中的作用

作为“百家争鸣”的一部分,原始儒学是由孔子创立,经孔门弟子后学继承发展,体现了倡仁礼、重修身、重教化的德性政治光芒。而到汉朝,儒学与君权逐步结合,特别是汉武帝颁布“罢黜百家、独尊儒术”后,儒学由民间学术一跃成为官方学术,内容发生了质的转变,纲纪观念浓重,呈现出强烈的威权政治色彩。西汉儒生在儒学的这一转型过程中,发挥了重要的作用。董仲舒作为其中的一员,为使儒学更好地适应汉代政治,对儒学做出了新的改造,使儒学呈现出新的特点。     

女儿的《家庭操守评分》

一天下班回家。突然发现客厅墙上贴了张杂志大小的纸,仔细一瞧是《家庭操守评分》,上面罗列着全家人的姓名、日期及加分、扣分等项目。看字迹便知,这是女儿搞的新“名堂”。想想也好,她自己给自己明确了行为规范,对她的成长大有裨益。我们乐得省心。     

优秀传统文化进校园之管见

不难理解,一个自信的民族一定是开放的民族,一个有希望的民族一定是有自己文化立足点的民族。我们要弘扬并培育民族精神,民族精神就蕴含于我们中华优秀传统文化之中。自从19世纪以来,中华民族面临着生存危机。一方面,西方文化借助帝国主义侵入中国,给中国文化带来了极大的冲击;另一方面,由于政治、军事的衰败,导致中国人对自身文化的信心发生动摇。不少人迷失了自我,陷入文化虚     

试谈傅斯年关于中国古代文化起源的假说

试谈傅斯年关于中国古代文化起源的假说杨朝明中国古代文化是怎样起源的？或者说中国上古文化的具体面貌如何？这是史学界、考古学界共同关心的重大课题。自本世纪二、三十年代以来，学者们一直致力于探索与研究，随着考古资料的日渐丰富，原来一些若明若暗的问题已初步解...     

大学全面开设语文课的忧虑与期待

话题背景教育界一些专家提出的在大学开设中国语文课的建议正在得到响应。据了解,今年以来,不少高校将大学语文列为必修课,“语文“在高校课堂得到了越来越多的重视。北京大学设置了素质教育通选课,要求包括理工科类的所有学生,都要选择一两门语言文字类的课程。学校安排名师来给学生们上这些基础课,比如汉语专家陆俭     

一个鸡窝的鸡

在老家的时候养了一窝鸡,闲时,我常从家里的谷仓中抓一把谷子喂它们。谷子撒在地上,再向鸡一声呼唤,鸡们像听到了集结号,从四面八方扑过来。喂的时间长了,便有了发现。