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美国一个叫约翰·卡海伦·扬的运动员,即使在死后,也不想让朋友们对他的记忆无声地消逝。他立下遗嘱,在他死后,要从他80万美元的遗产中拨出2000美元,做为从空中掷一 相似文献
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蔡川右 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(4)
(一) 在古代的文学史上,我国是个“诗国”。早在两千五百年前,就出现我国第一部诗歌总集——《诗经》。春秋战国时代,“不学诗,无以言”,列国间交往,经常引用《诗经》中的句子,作为外交辞令,以表示愿望和情意,而达到微妙的说服和劝告的效果。这种“断章取义”的做法一直延伸到后代,历代文人学士在状物、抒情、叙事、说理和辩论时,也喜欢引用诗句以加强语言的表达能力。有的诗句已逐步演变为成语了。我国诗歌源远流长,发展到唐诗,形成空前未有的高峰。到了宋词,后浪推前浪,又开拓波澜壮阔的新天地。如果说,唐诗和宋词象红花,那么,相比之下,在艺术成就上,唐词 相似文献
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右飞 《中学生(作文版)》2011,(12):52-52
沈石溪曾跟着云南当地的傣族老猎人生活了很长一段时间,他因此可以养一条真正的猎狗。猎狗,后来便成了他笔下最感人的主人公—— 相似文献
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蔡川右 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
一、赋诗言志和断章取义诗词名句是客观存在,是古代诗词创作、欣赏和评论中值得探讨的问题。注视它的存在,不是要“踢开”全篇,而是为了更好地把握全篇。鲁迅倒是说过:“不过我总以为倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全文,以及他所处的社会状态,这才极为确凿。要不然,是很容易近乎说梦的。”(《且介亭杂文二集》)鲁迅在四十年前的辩论中有针对性地写这段话,显然是强调评论作品要顾及全篇,知人论世,其方法是科学的,其态度是严肃 相似文献
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篆刻艺术实在是一门独特的艺术.它的产生发展几乎伴随整个中国文化史,但并不象其他的传统艺术,如其姊妹艺术书法绘画一样,受历史文化兴衰的影响而兴衰,所谓“一代之书无有不肖乎一代之人与文者”(刘熙载《艺概》语).它在由先秦产生发展于秦汉达到第一个灿烂的兴衰期后,于南北朝、隋唐则处于衰落、沉寂时期,宋元有所恢复,于明清出现了第二次繁荣、兴盛、勃勃向上的局面.是什么原因导致了篆刻艺术如此大起大落奇特的历史发展轨迹呢?篆刻理论对篆刻史的研究成果应该说已相当丰富.如黄宾虹《叙摹印》、沙孟海《印学概论》、马衡《谈刻印》、韩天衡、孙慰祖《印章艺术概说》等,对篆刻独特的发展史都做了系统独到的研究阐释.但窃以为其对影响篆刻艺术兴衰发展的主要动因,历史文化价值观的研究和对篆刻某些历史发展阶段性质的认识等方面,还有诸多有待补充、深入研究或可商榷处.一 在已有的篆刻史著中,当以沙孟海的《印学概论》影响最大.他从印章的社会实用和艺用目的的性质不同,将篆刻史分为宋元以前的“创制时期”和宋元以后的“游艺时期”两大阶段.篆刻艺术的自觉被认定为始于宋元.似成定论.然而问题却并非这么简 相似文献