中日文学名著影视改编中的生死观比较——以电影《红高粱》和《挪威的森林》为例

中日两国关系源远流长,但是其文化也有各自的特点,在对生死观的理解上是不尽相同的。通过比较电影《红高粱》和《挪威的森林》,分析了中国理性、实用的生死观与日本"惜生崇死"的生死观,从而更好地理解两个民族的文化差异。     

论卡夫卡短篇小说的后现代性

卡夫卡一般被认为是现代主义的表现主义作家,但随着后现代理论的兴起,人们又从其作品中发现了后现代的一些因素。卡夫卡的短篇小说体现了不确定性、内在性、解构性、游戏性、互文性、碎片性及其悖谬性的后现代特征。     

小学语文国学校本课程的设计与实施——以桂林市复兴小学为例

国学教育是语文教育的补充,能够使语文教育更好地实现工具性与人文性的统一。在小学开设国学校本课程首先要制定明确且清晰的教学目标,其次要依据小学生不同年龄段的理解能力进行教学内容编排,再次要采用科学合理的方式进行教学,将国学教育渗透到小学生日常的语文学习当中。     

再论吐蕃与景教、摩尼教的联系

本文对有关吐蕃与景教、摩尼教联系的5组史料的性质、年代与真伪进行了重新检视,以此探讨景教、摩尼教在吐蕃的传播路径与范围,并着重对学界所提出的摩尼教相关知识自剑南道传入吐蕃之说进行了辨析。景教与摩尼教的传播主要发生在吐蕃新占领的敦煌,西境拉达克一带的景教和摩尼教色彩粟特语题记属于麝香之路上的粟特商人或者使者。有关摩尼教与景教的知识可能正是从敦煌和拉达克两条路经传入吐蕃宫廷。这两种宗教也未能在吐蕃腹地获得实质性的传播。     

纸质型期刊阅览室的服务工作

纸质型期刊和电子型期刊并存的局面将长期存在，本文分析纸质型期刊阅览室的现状，对如何更好地发挥其功能，做好读者服务工作进行了探讨。     

高蹈·漂泊·本真——从张炜小说知识分子形象入手谈其小说创作的变化

在当代文坛,张炜是一位有影响的作家。他有着沉重的道德意识和知识分子的救世理想,“道德”是张炜小说的基本价值立场。面对着重物质而轻精神的当代中国,张炜强烈呼唤知识分子的救世责任。但是,张炜创作价值取向并不是一成不变的。张炜笔下的知识分子形象从高蹈的理想者、不流于俗的漂泊者逐渐回归到生活中的本真状态。     

析海莲的短篇小说《炊烟如梦》

张家口新生代作家海莲的小说<炊烟如梦>在结构安排上,以"我"回乡参加小姑的葬礼为线索,展示了一个姑娘的短暂一生及她的精神面貌和她生前死后的境遇;在人物塑造上,刻画出了以小姑为主的几个鲜明的人物形象;在主题表现上,通过一个送葬的事件,反映了农村中仍然存在的旧习俗和现实生活中女性面临的种种问题;在艺术表达上,含蓄丰富,很少描写、抒情和议论,使作品呈现出一种梦幻、神秘、不确定、开放的色彩.     

一只小狗

同样的伤心事,江西的杨彦也遇到过。他说:那天,家里的五只可爱的小鸭子一夜之间变成了三只,有一只倒在血泊里,另一只不如去向。杨彦写道:“我正心急火燎,你(小狗青青)从外面回来了,我见你满嘴是血,我立即断定你是杀死小鸭子的‘凶手’,想到这,我可气坏了,走到你身边对准你的肚子就是一脚,而且用最难听的话骂体,你‘嗷’地叫起来,知道情况不妙,夹着尾巴逃走了。后来,我才知道是冤枉了你。”动物那么信任人,可人类却这么不信任动物,动物与人之间已经出现“信任危机”了。     

我的桌肚变大了

新学期,我们的教室里换了新课桌.虽然桌面很宽大,但是桌肚却又扁又窄,每个同学的桌肚都被课本、铅笔盒塞得满满的. 记得有一次默写词语,我为了找默词本急出了一身汗,等我找出本子时已经开始默写了.不光是我,很多同学也都抱怨总是找不到桌肚里的东西.这个星期四的语文课上,又有同学因为找不到本子耽误了时间,于是黄老师就教我们怎么理书包和桌肚. 听完黄老师教的方法后,我就开始行动了.首先,我将作业包里的作业本拿出来,把它们按语、数、外分类,并放在桌肚的右边.然后,我又按课程表的顺序,把教科书放在桌肚的左边.最后,我把铅笔盒放在了桌肚中间.哇!桌肚空间就像变戏法似的突然变大了.     

数字经济视域下城市绿色全要素生产率发展研究

文章基于地级以上城市数据,实证检验了数字经济发展对城市绿色全要素生产率的影响。研究显示：数字经济发展对城市绿色全要素生产率具有显著促进作用;中介效应检验发现数字经济发展对城市产业结构高度化具有显著正向影响,但对城市产业结构合理化的影响不显著;数字经济发展是通过推动产业结构高级化而非产业结构合理化促进城市GTFP。