个性心理结构的可颖悟性与不可解析性

一个普普通通的人,一个看起来与他童年、少年的伙伴们别无二致的人,为什么会成为一个文学艺术家?成为一个述说着不尽的扣人心弦的动人故事、令我们同着     

新闻作品应有生气灌注

一首诗,可以写得十分华美丽又优雅,但却没有灵魂; 一些谈吐可以不乏风趣而又娓娓动听,但却没有灵魂; 一个女人,可以说长得漂亮、温雅面又风姿动人,但却没有灵魂。 什么是“灵魂”?作者认为“是指心灵中起灌注生气作用的那种原则”。 新闻以反映、记录、展示生活的面貌和演变为基本职守。许多作品却缺乏生气、活力、光泽、韵致,原团何在? 细读本文,你在理论上的认识会有一定程度的升华。     

美的本质与个性结构

通过人的个性结构,认识美的本质是充分必要的。因为无论是研究社会美,还是研究艺术美、自然美,都既需要主体.又需要客体。离开了人,一切“美”也就无所谓美,而假如没有千千万万客观存在着的丰富多彩的客观“美”感染和影响人们,孤零零的人照样无法进行正常的审美活动。但是,从客体的美达到主体的美感,不是靠突变实现的,而要经历一个辩证过程。环境的因素,只有通过内部结构的中介作用而起作     

探索者的苦恼——鲁枢元答记者问

问:记得您以前曾在发表的文章里预言过:“文艺学与自然科学携手共进的时候必将到来”,最近几年您的文艺心理学研究也比较注意吸收一些自然科学新成果;但是,今年以来您相继在《文艺报》、《上海文学》上发表的文章,以及您在厦门文艺研究方法论讨论会上的发言,却对目前“三论”方法和其它自然科学方法说了一些贬抑的话,这不是矛盾吗?什么原