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互联网的发展催生新媒体平台的涌现,建构起新的媒介消费场域,越来越多的文化符号、文化商品被创造、生产和消费。“废话文学”是指主要出现在新媒体场域、看似传递了某种意义但实际却没有任何有用信息的文本。从通过反讽式的戏仿进行具有抵抗意义的生产过程到逐渐陷入自我指涉的漩涡,“废话文学”由最初受众意义的夺回与快乐的生产,最终走向了主体性消解与抵抗性被解构的结局,成为新的“流量密码”且内容同样空洞无意义。这一生产消费的逻辑某种程度上体现出互联网文化消费的悲观处境。 相似文献
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1868年,明治政府颁布了"神佛不得混淆令",规定神佛分离,废止宫廷的佛教仪式,清除神社内的佛像,禁止僧侣参加神道仪式,并将统治神社的佛教势力从寺社中彻底清除,让僧侣还俗或仕于神社。1872年,明治政府设立教部省,以神佛各宗派人员为教导职广为说教,在全国开展国民教化运动。1875年,明治政府废止了神佛合同布教,解散了大教院。至此,国民教化运动告一段落。佛教界则在明治政权清洗和融合的一系列政策中,成为翼赞国家神道的重要组成部分。 相似文献
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由于工作的缘故,我在教科所的“双评”(论文、成果)工作中有幸拜读了数百篇来自于教育教学一线教师的教科研论文(成果)。看到这么多中小学乃至幼儿园教师们的“大作”,我真的有点激动:教师们能够把自己的实际工作经验付诸笔端,这对教育教学的发展是多么有意义,又多么令人欣喜啊!然而,欣喜之余,我又感到隐隐阵痛。因为,本次论文(成果)数量虽多、教师参与面虽广,不少论文(成果)也获了奖,但这仅仅只是事情的一个方面。一个不可否认的事实是:不少论文(成果)通篇是高深玄乎的理论,给人一种专家、学者居高临下的感觉;有些论文(成果)摘抄拼凑的痕迹… 相似文献
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