陶行知对育才学校的管理成功的尝试

抗日战争时期,在四川重庆北碚,有一所别具特色、轰动山城、享誉中外的私立学校,这就是陶行知创办的育才学校。这所学校的教育实验,不但是人才早期教育的可贵探索,而且是普通     

封建社会高等学府的先驱——独放异彩的稷下学宫

“欧洲文化中心论”者,素以欧洲为世界文化教育的发祥地。但是他们又不得不承认欧洲的封建社会是“黑暗的中世纪”,致使这虚幻的“中心”难以自持。恩格斯曾揭示欧洲的封建社会“是从粗野的原始状态发展而来的”,又说“它从没落的古     

美丽的中心广场

吃过晚饭,我随爸爸妈妈信步来到星沙镇中心广场。 迎面一阵凉风徐徐吹来,香气扑鼻,使人感到说不出的舒畅。放眼望去,宽阔的草地像给中心广场铺上了一层绿油油毛绒绒的地毯,地毯上点缀着各式各样的花坛、凉亭、石柱、雕塑。蜿蜒的小路,铺着五颜六色的小石子,组成了一幅幅美丽的图画,在夕阳的照耀下闪闪发光。     

追求课堂的“不完整”

朱光潜先生说:"这个世界之所以美满,就在于有缺陷,就在有希望的机会,有想象的天地"(摘自《给青年的十二封信·无言之美》)。这句话用在张毅老师的"有缺陷的课"上也是很恰当的。自从听了张毅老师的报告后,我就一直在想这个问题。按照常理来说,完整的才是完美的,行云流水才是美妙的。但是,在教学中既存在不完整也需要不完整,需要有缺陷。为什么呢?     

悲剧性的超越 超声者的悲剧－－《哈姆雷特》与《狂人日记》之比较

在中外文学史上，曾涌现出无数悲剧性的超越者，莎士比亚塑造的哈姆雷特和鲁迅笔下的狂人就是其中两个杰出的代表，虽然他们所处时代、阶有、民族不同，但作为时代的超越者，他们身上都体现了强烈的主体意识，抗争欲望及斗争精神，这一切使他们的悲剧精神闪烁出耀眼的光辉。本文试图通过比较这两部作品，探讨有关超越者的悲剧精神的表现艺术和中西悲剧美学特征等问题     

校长个性化培养的内涵、价值和路径

校长培训越来越关注校长的个体需求,个性化培养逐步成为一种新的校长培训理念和方式。个性化培养是基于校长个性化特质、满足校长个性化需求、针对校长个性化情境、促进校长个性化发展的系统工程。它追求"以人为本"的价值取向,尊重校长个体的差异性,发挥校长发展的主体性,鼓励校长办学的多元性。其行动路径也突破了传统的方式,即表现为从统一的培养方案到个性化的培养方案、从导师主导培训到校长自主研修、从单一成果评价到多元发展评价。     

悲剧性的超越 超越者的悲剧——《哈姆雷特》与《狂人日记》之比较

在中外文学史上，曾涌现出无数悲剧性的超越者，莎士比亚塑造的哈姆雷特和鲁迅笔下的狂人就是其中两个杰出的代表。虽然他们所处时代、阶级、民族不同，但作为时代的超越者，他们身上都体现了强烈的主体意识、抗争欲望及斗争精神，这一切使他们的悲剧精神闪烁出耀眼的光辉。本文试图通过比较这两部作品，探讨有关超越者的悲剧精神的表现艺术和中西悲剧美学特征等问题。     

浅谈多媒体辅助教学在语文教学中的应用

教师合理的运用多媒体,把教材中所描绘的客观事物或现象生动的展现在学生的面前,必能使学生身临其境,加深感受。通过教学情境的创设,激发了学习的兴趣,学生产生了求知的欲望,提高了学生的能力。合理地应用多媒体辅助教学,能让学生在学习中始终保持兴奋、愉悦,渴求知识的心理状态,它对学生主体性的发挥,创新意识和探索精神的培养起着重要作用。     

语文教学中如何解决识字难的问题

汉字,是我国劳动人民在长期的生产实践活动中智慧的结晶,是中华民族的文化瑰宝。让学生喜欢学习汉字,学好汉字。是全社会的责任,教师更是义不容辞。我在长期的教学实践中,学习他人的优点,总结了一些小的教学技巧和方法:如直观动作识字、把握汉字规律,按规律识字、发挥想象,用简笔画帮助识字、编儿歌识字。同时,利用无处不在的汉字,发动家庭教育的优势,使识字教学走进家庭,走向身边事物为中华汉字走向世界贡献绵薄之力。本文是我的一点肤浅认识,望专家批评指正!     

凉山教育帮扶“最后一公里”的行动策略

在教育部教师工作司组织的"四川省凉山彝族自治州教育帮扶行动"中,"国培计划"中小学名校长领航工程北京教育学院培养基地积极探索有效的推进策略,打通教育帮扶"最后一公里"。一是守土明责,明晰培养基地在教育帮扶中承担的"非常"角色和"特别"使命;二是务本求实,清晰角色定位,凝聚价值共识,创新管理模式;三是精准发力,拿出真招实招,采取"四式一十二招",力求让教育帮扶"真""实""精""准"。