海纳百川——石海松书法赏评

书法进入当代,因为学院教育模式与理念的改变,也因为人们生活方式与观念的不同,已经较之三十年前发生了近乎彻底的颠覆与改变。     

水陆法会与水陆画的发展及图像分析北大核心CSSCI

水陆画是寺庙中举行水陆法会时在水陆道场中悬挂供奉的宗教人物画,它是随着水陆法会的发展与兴盛而逐渐完备的。据现有资料记载,水陆法会产生于南北朝时期,水陆画则产生于唐代中晚期,在宋代迅速发展并普及开来。明清时期,水陆法会内容及水陆画图像体系已非常丰富,水陆画不但在佛教仪式中应用,在道教仪式中也得到普及,且形成了自身独立而丰富的图像体系。水陆画不但有上下堂区别,还有卷轴式、壁画式及版画式等形制的不同。现存水陆画大多为明清遗物,由民间画工所作,少部分出于宫廷画师之手。由于粉本的使用,水陆画继承并展现了隋唐以来人物画的传统,一堂水陆画所绘人物常常多达五百余位,题材范围广泛,包含了儒、释、道三教内容。水陆画既是宗教艺术,又是民俗艺术,其图像内容传达了民俗信仰观念和宗教审美情感,因此具有较高的学术研究价值,其研究成果对佛教史、道教史、三教合一史、绘画史等研究都有着重要意义。     

中国佛教美术及其近现代考古研究述评

佛教自汉代传入中国以来，对我国的文化与艺术影响深远，到上个世纪初，随着中国考古学的发展，中国佛教艺术资料的整理与研究工作也开始起步。文章对中国佛教美术及近现代考古研究作一述评。     

浅论中国的葫芦文化

中国葫芦文化有着丰富的内涵。葫芦曾被先民推崇到神位祈求生育 ,后来葫芦另有的“福”、“禄”、“多子”、“平安”的含义被应用到民间美术的各个领域 ,成为受中国大众喜爱的图样     

工细谨严蕴气象万千--对董其昌关于院画批评的辨析

在中国美术史上 ,“院画”的出现是艺术发展到一定历史阶段而出现的一种绘画现象 ,院画的出现既是当时绘画艺术成就的集中体现 ,也对其后中国绘画有着深远而积极的影响。但对院画艺术的批评也会因为历史文化背景和艺术风格流派的差别而出现偏见。     

弘扬传统文化加强艺术教育--论当前我国高等院校书法教育的若干问题

书法艺术被誉为东方艺术之冠,它的发展贯穿于整个中国文明的发展之中,并以其独特的审美内涵享誉世界.然而书法艺术在今天的中国社会里却命运堪忧,因为无论是在基础教育还是在高等教育中,书法教育都显得如此薄弱,拯救这一极具民族特色的传统艺术迫在眉睫.     

六朝园林艺术的背景与美学思想

六朝是中国历史上急剧变化的时期，尤其表现在哲学、宗教、艺术等意识形态领域。在先秦、两汉哲学和美学所奠定的基础上，这一时期的美学思想呈现着新的面貌。而园林艺术的发展又为其美学思想的发挥提供了广阔的空间。